來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建研究

[摘要]近年來(lái)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育備受來(lái)華留學(xué)生群體的青睞，但同時(shí)也存在跨國(guó)文化融合難、創(chuàng)業(yè)思維激發(fā)難、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地難等一系列普遍性問(wèn)題。從生態(tài)視域?qū)徱晛?lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全過(guò)程，分析論證來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的生態(tài)要素、運(yùn)行機(jī)理，構(gòu)建來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)功能模型，可以?xún)?yōu)化留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)，增強(qiáng)留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力，促進(jìn)留學(xué)生對(duì)華友好情感養(yǎng)成。

[關(guān)鍵詞]來(lái)華留學(xué)生；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；生態(tài)系統(tǒng)

黨的二十大報(bào)告對(duì)“辦好人民滿(mǎn)意的教育”作出了全面系統(tǒng)部署，堅(jiān)持教育對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的內(nèi)在要求，也是辦好人民滿(mǎn)意教育的應(yīng)有之義。來(lái)華留學(xué)是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，是我國(guó)教育對(duì)外開(kāi)放和對(duì)外形象展示的重要窗口。隨著綜合國(guó)力不斷提升，我國(guó)已成為亞洲最大留學(xué)目的地國(guó)，各類(lèi)來(lái)華留學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，促進(jìn)來(lái)華留學(xué)提質(zhì)增效成為構(gòu)建高水平教育對(duì)外開(kāi)放的重要課題。與此同時(shí)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育備受留學(xué)生群體的青睞，是拓展來(lái)華留學(xué)生國(guó)情教育路徑、提升來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量的有效抓手。然而，由于語(yǔ)言、環(huán)境和思維的差異，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育暴露出跨國(guó)文化融合難、創(chuàng)業(yè)思維激發(fā)難、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地難等一系列普遍性問(wèn)題。從生態(tài)視域?qū)徱晛?lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全過(guò)程，通過(guò)系統(tǒng)設(shè)計(jì)構(gòu)建來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)功能模型，可以解決當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的“生態(tài)失衡”問(wèn)題，進(jìn)而改善來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程體驗(yàn)，增進(jìn)來(lái)華留學(xué)生“知華、友華、親華”情感。

一、來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)涵

創(chuàng)業(yè)教育是除學(xué)術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)教育之外的第三本“護(hù)照”，在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的背景下，創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)具有全球視野、通曉國(guó)際規(guī)則、掌握跨文化溝通技巧的創(chuàng)業(yè)人才。以斯坦福大學(xué)開(kāi)設(shè)的創(chuàng)新標(biāo)桿課程ME310為例，每個(gè)課程項(xiàng)目均要求學(xué)生與海外高校學(xué)生聯(lián)合組隊(duì)參加，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)跨文化的溝通與創(chuàng)新，培養(yǎng)全球化視野，鍛煉協(xié)作精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)整合了創(chuàng)業(yè)的教育性，也強(qiáng)調(diào)了教育的創(chuàng)新性。不同學(xué)者從不同側(cè)面闡述了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵。有研究指出，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)主要包含創(chuàng)業(yè)教育課程、校園孵化器、強(qiáng)大的技術(shù)轉(zhuǎn)化辦公室、創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍以及支持和銜接這些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)等要素。也有研究提出，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)具有多樣性交互共生、自組織演化與可持續(xù)發(fā)展性、開(kāi)放式協(xié)同創(chuàng)新等生態(tài)屬性。還有研究指出，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)是以培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力為根本指向，以高校為中心，以課程為主導(dǎo)，多主體、多要素協(xié)同的，具有鮮明內(nèi)生動(dòng)力性、可持續(xù)發(fā)展性、自我調(diào)節(jié)性和互利共贏性的育人系統(tǒng)。

來(lái)華留學(xué)生由于語(yǔ)言、文化、思維等方面存在較大差異，是一個(gè)“外來(lái)物種”，有可能因不能適應(yīng)新環(huán)境而被排斥在系統(tǒng)之外。但他們同樣是參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要群體，是推進(jìn)我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育國(guó)際化的重要力量?，F(xiàn)有的來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究大多明確了來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的生成邏輯，論證了來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性和重要性，指出了來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在認(rèn)識(shí)不足、體系不全、實(shí)踐不夠、師資不專(zhuān)、支持不廣等普遍問(wèn)題，描繪了從課程、師資、平臺(tái)等單個(gè)要素的建設(shè)來(lái)改善來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的理論構(gòu)想。然而，如何實(shí)現(xiàn)單個(gè)要素的有機(jī)融合并形成系統(tǒng)性的支持體系還沒(méi)有系列和深入的研究。基于此，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)從系統(tǒng)觀、生態(tài)觀出發(fā)，著力構(gòu)建培養(yǎng)來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力的育人系統(tǒng)，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)運(yùn)作能力、職業(yè)發(fā)展能力及產(chǎn)業(yè)推動(dòng)能力提升為抓手，整合學(xué)習(xí)環(huán)境、實(shí)踐環(huán)境和文化環(huán)境等多要素優(yōu)化來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)，豐富來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果，促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生“知華、友華、親華”的情感養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)踐能力和對(duì)華友好情感的和諧共生。

二、來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)要素分析

明確來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)要素是構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)的根本前提。如圖1所示，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)要素主要包含主體要素和環(huán)境要素。其中主體要素包含個(gè)體和創(chuàng)業(yè)共同體；環(huán)境要素包含學(xué)習(xí)環(huán)境、實(shí)踐環(huán)境和文化環(huán)境。

留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的主體分為留學(xué)生個(gè)體和創(chuàng)業(yè)共同體，創(chuàng)業(yè)共同體是來(lái)華留學(xué)生基于共同目標(biāo)、同一準(zhǔn)則組建的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，這是留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的核心主體，他們主導(dǎo)和支配創(chuàng)業(yè)教育的全過(guò)程，是該系統(tǒng)的關(guān)鍵部分。不同于一般的創(chuàng)業(yè)共同體，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)共同體需要特別注意處理內(nèi)部的文化、思維和認(rèn)知差異，因此，多以國(guó)別、區(qū)域、文化為基本組建單元，最終形成區(qū)域創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟、跨國(guó)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)等。一個(gè)優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)共同體的內(nèi)部需要有合理的分工與協(xié)作，讓每個(gè)個(gè)體為團(tuán)隊(duì)充分貢獻(xiàn)智慧和方案，形成集體智慧，養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)整體提升。

環(huán)境要素是學(xué)習(xí)環(huán)境、實(shí)踐環(huán)境和文化環(huán)境的復(fù)合體。學(xué)習(xí)環(huán)境由課程、教學(xué)、科研、項(xiàng)目等構(gòu)成，在課堂理論教學(xué)中應(yīng)精講理論、理念和方法，同時(shí)要融入中國(guó)的發(fā)展觀、商業(yè)觀和文化觀，確保留學(xué)生在習(xí)得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解；實(shí)踐環(huán)境由創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、競(jìng)賽、企業(yè)調(diào)研、創(chuàng)業(yè)孵化等構(gòu)成，注重自我探索與團(tuán)隊(duì)協(xié)作相結(jié)合，仿真模擬與實(shí)戰(zhàn)行動(dòng)相結(jié)合，在實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)中追求實(shí)態(tài)訓(xùn)練和技能提升，完善第二和第三課堂的中國(guó)國(guó)情教育及創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)，提升創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目孵化成功率；文化環(huán)境是來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)環(huán)境區(qū)別于其他創(chuàng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)鍵要素，留學(xué)生所處的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境通常是多樣文化交融碰撞的環(huán)境，因此需要特別尊重留學(xué)生群體的文化差異性，注重中國(guó)商業(yè)文化與外國(guó)商業(yè)文化的有機(jī)融合，科學(xué)利用文化賦能留學(xué)生創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)，同時(shí)為留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育提供必不可少的文化支持和政策保障。

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)中，適宜的生態(tài)環(huán)境取決于各個(gè)環(huán)境的相互滲透和融合，只有不同主體和不同環(huán)境要素之間相互依存、協(xié)同發(fā)展、資源共享、內(nèi)生共長(zhǎng)，才能促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)良好運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)揮最優(yōu)效能。

三、來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)理

厘清來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)理是有效聯(lián)接各生態(tài)要素的必然要求。如圖2所示，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)理本質(zhì)上是“知識(shí)-創(chuàng)意-創(chuàng)新-創(chuàng)業(yè)-創(chuàng)造”的信息傳遞，能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)的過(guò)程。其中內(nèi)生動(dòng)力性、開(kāi)放共享性、主體協(xié)作性、文化多樣性、互利共贏性是來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的基本屬性。

知識(shí)接收和創(chuàng)意生成是留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的第一階段，留學(xué)生通過(guò)從導(dǎo)師、課堂、科研、項(xiàng)目等獲得的創(chuàng)業(yè)知識(shí)在內(nèi)生動(dòng)力的作用下消化吸收，結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)及國(guó)家或區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際生成各類(lèi)創(chuàng)意項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)體之間的知識(shí)共享、頭腦風(fēng)暴，開(kāi)展?jié)u進(jìn)式的創(chuàng)新實(shí)踐和初步的創(chuàng)業(yè)探索，如參加各類(lèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽、活動(dòng)、市場(chǎng)調(diào)研等。

第二個(gè)階段是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)之間的轉(zhuǎn)化。留學(xué)生通過(guò)組建跨國(guó)或區(qū)域創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟，主體之間充分協(xié)作聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、學(xué)校創(chuàng)業(yè)園等孵化器的支持下開(kāi)展具有國(guó)際特色、彰顯區(qū)域文化等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的培育與孵化。實(shí)踐證明，創(chuàng)新到創(chuàng)業(yè)的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化需要滿(mǎn)足堅(jiān)持服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)兩個(gè)基本原則。前者是為了搭乘政策快車(chē)，后者則是為了吸引企業(yè)投資。例如，來(lái)自亞非國(guó)家和地區(qū)的留學(xué)生可以在“一帶一路”倡議、中非合作論壇、區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP）等框架或機(jī)制背景下選擇契合的創(chuàng)業(yè)主題。此外，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，還能夠更好地獲得地方政府和企業(yè)的關(guān)注和投資。例如，浙江省杭州市舉辦的“創(chuàng)客天下·杭向未來(lái)”海外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目不僅能獲得高額獎(jiǎng)金和專(zhuān)家指導(dǎo)，還有機(jī)會(huì)直接獲得企業(yè)投資，加快項(xiàng)目落地。

第三個(gè)階段是價(jià)值創(chuàng)造良性循環(huán)。一方面，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，教師的研究能力和教學(xué)能力都得到了提升，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力、企業(yè)家精神及對(duì)中國(guó)國(guó)情的理解也得到了加強(qiáng)；另一方面，創(chuàng)業(yè)成果走向市場(chǎng)，轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)和創(chuàng)業(yè)主體的互利共贏。所有構(gòu)成創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程的環(huán)節(jié)和參與主體，涵蓋了彼此的關(guān)聯(lián)與交互活動(dòng)。這些主體透過(guò)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)形成一種穩(wěn)定的分布態(tài)勢(shì)，彼此具有互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)、互利共生、動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系，并且在受到外部環(huán)境壓力的影響下而進(jìn)行自我演化。

四、來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)功能模型構(gòu)建

構(gòu)建來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)功能模型是指導(dǎo)留學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基本依據(jù)。如圖3所示，來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)功能模型主要包含四個(gè)“力”，即核心引領(lǐng)力、關(guān)鍵學(xué)習(xí)力、重要驅(qū)動(dòng)力和基本保障力。這四個(gè)“力”從整體上概括了來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施路徑和支撐體系。

（一）以“一個(gè)目標(biāo)”為核心引領(lǐng)力

“一個(gè)目標(biāo)”指來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)具有國(guó)際視野，通曉國(guó)際規(guī)則，掌握跨文化溝通技巧，具備一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)運(yùn)作能力、職業(yè)發(fā)展能力及產(chǎn)業(yè)推動(dòng)能力的區(qū)域性、國(guó)際化雙創(chuàng)人才。這一目標(biāo)引領(lǐng)著來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展。

（二）以“三個(gè)體系”為關(guān)鍵學(xué)習(xí)力

“三個(gè)體系”指課程體系、教研體系和隊(duì)伍體系，這三個(gè)體系構(gòu)成了留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵學(xué)習(xí)環(huán)境。來(lái)華留學(xué)生生源國(guó)較多，各個(gè)國(guó)家社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展?fàn)顩r差異較大。因此，在課程建設(shè)環(huán)節(jié)，可以國(guó)別、區(qū)域、國(guó)際組織或語(yǔ)言等為劃分單元設(shè)計(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、技術(shù)創(chuàng)新、社會(huì)文化等緊貼區(qū)域發(fā)展的知識(shí)要素，并引入企業(yè)等利益相關(guān)群體參與課程內(nèi)容建設(shè)，融合中國(guó)商業(yè)文化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等國(guó)情概況，著力構(gòu)建“創(chuàng)業(yè)通識(shí)類(lèi)”“區(qū)域特色類(lèi)”“創(chuàng)業(yè)深化類(lèi)”的三層遞進(jìn)模塊式理論和實(shí)踐課程體系。在教學(xué)研究方面，教師要提升教學(xué)創(chuàng)新能力和課程思政能力，通過(guò)啟發(fā)式、開(kāi)放式、案例式等教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生自我探索，開(kāi)展中國(guó)國(guó)情探究、國(guó)別市場(chǎng)調(diào)研、創(chuàng)業(yè)理論實(shí)踐等研究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，深化創(chuàng)業(yè)理解。在隊(duì)伍建設(shè)方面，一方面要探索構(gòu)建以企業(yè)家為主的校企創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師和教學(xué)團(tuán)隊(duì),另一方面要組建區(qū)域創(chuàng)客聯(lián)盟、創(chuàng)客朋輩、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)等創(chuàng)業(yè)共同體。

（三）以“三個(gè)平臺(tái)”為重要驅(qū)動(dòng)力

“三個(gè)平臺(tái)”指實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、競(jìng)賽平臺(tái)和孵化平臺(tái)，這三個(gè)平臺(tái)是幫助留學(xué)生實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新想法到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的重要轉(zhuǎn)化平臺(tái)，為留學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力的增強(qiáng)提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)作用。學(xué)校應(yīng)探索構(gòu)建多級(jí)聯(lián)動(dòng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)和競(jìng)賽體系，例如搭建集生產(chǎn)、注冊(cè)、融資、運(yùn)營(yíng)、評(píng)估等在內(nèi)的綜合實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，重點(diǎn)開(kāi)展課堂之外的創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)、實(shí)操和實(shí)踐活動(dòng)，支持留學(xué)生通過(guò)沙盤(pán)模擬及數(shù)字化手段等加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、財(cái)務(wù)管理、生產(chǎn)管理、運(yùn)營(yíng)管理等專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的理解和應(yīng)用；同時(shí)，積極策劃組織國(guó)別市場(chǎng)調(diào)研大賽和區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等，實(shí)現(xiàn)以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促研、以賽促創(chuàng)。此外，還可以聯(lián)合政府、企業(yè)等資源發(fā)起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇，激發(fā)留學(xué)生創(chuàng)業(yè)靈感，成立留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心、創(chuàng)業(yè)園等孵化平臺(tái)，解決留學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期的困境。

（四）以“三個(gè)協(xié)同”為基本保障力

“三個(gè)協(xié)同”指的是校企協(xié)同、區(qū)域協(xié)同和管服協(xié)同。研究表明，最具創(chuàng)新性的創(chuàng)意和行動(dòng)往往來(lái)自交叉領(lǐng)域。因此，有效調(diào)動(dòng)起校企、區(qū)域和管服協(xié)同能力，可以較大程度上生成可靠的交叉領(lǐng)域，為留學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供保障。高校應(yīng)充分研究，合理利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大發(fā)展戰(zhàn)略、倡議、機(jī)制等政策資源，協(xié)調(diào)政府、企業(yè)等不同支持要素，匯聚各方有利條件，通過(guò)高校智庫(kù)和企業(yè)平臺(tái)協(xié)同育人，對(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行幫助和指導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與市場(chǎng)的真實(shí)對(duì)接。來(lái)華留學(xué)生來(lái)自多個(gè)國(guó)家不同區(qū)域，可以推出若干個(gè)區(qū)域級(jí)創(chuàng)業(yè)教育共同體建設(shè)試點(diǎn)，整合域內(nèi)不同類(lèi)型、層次、特點(diǎn)的資源推動(dòng)跨境創(chuàng)業(yè)教育共同體建設(shè)。此外，還要發(fā)揮思政輔導(dǎo)員和教務(wù)人員等管理部門(mén)工作人員的力量，設(shè)置管理導(dǎo)師，提供創(chuàng)業(yè)咨詢(xún)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)管理育人和服務(wù)育人的協(xié)同。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是來(lái)華留學(xué)生國(guó)情教育體系的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)來(lái)華留學(xué)事業(yè)提質(zhì)增效的有效抓手。從生態(tài)視角出發(fā)，多措并舉做好來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，可以提升來(lái)華留學(xué)獲得感和人才培養(yǎng)質(zhì)量，進(jìn)而增進(jìn)留學(xué)生對(duì)華友好情感養(yǎng)成，加快來(lái)華留學(xué)事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展，促進(jìn)形成高水平教育對(duì)外開(kāi)放格局。（作者系浙江師范大學(xué)講師。本文系浙江師范大學(xué)2022年高校思想政治工作專(zhuān)項(xiàng)預(yù)研課題重點(diǎn)項(xiàng)目、2022年浙江省來(lái)華留學(xué)教育科學(xué)研究一般課題“來(lái)華留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建研究”階段性研究成果）

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來(lái)源：《神州學(xué)人》（2023年第1期）