為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明夯基賦能

賡續(xù)中華文脈，光耀復(fù)興之路。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。

文明要鑒往知來(lái)，教育要率先力行。教育在知識(shí)傳播、文化傳承、精神創(chuàng)造、文明創(chuàng)生中始終承載著重要使命，對(duì)于人類文明的演進(jìn)與發(fā)展具有獨(dú)特的社會(huì)歷史意義。基礎(chǔ)教育作為整個(gè)教育體系中的基點(diǎn)與起點(diǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族文化創(chuàng)新與文明進(jìn)步的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。在新的歷史征程上，基礎(chǔ)教育要把握好“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)涵要義和實(shí)踐要旨，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命，構(gòu)筑時(shí)代新人的信仰之基、智慧之識(shí)、實(shí)踐之路，提升中華民族現(xiàn)代文明的文化主體性及其實(shí)踐自覺。

要深刻體認(rèn)中華民族現(xiàn)代文明的歷史根脈與時(shí)代風(fēng)貌，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明離不開一代又一代堪當(dāng)大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的接續(xù)奮斗，離不開承載著民族文化立場(chǎng)、文化基因、文化心智的核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與支撐。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人是當(dāng)代中國(guó)學(xué)校價(jià)值觀教育的本質(zhì)規(guī)定與時(shí)代選擇。因此，需要科學(xué)把握學(xué)生的身心特點(diǎn)與成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，以精準(zhǔn)適切的方式鑄牢青少年群體的“中國(guó)魂”。以文化為根脈、以傳承為基點(diǎn)、以創(chuàng)造為動(dòng)力、以發(fā)展為指向，打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化產(chǎn)品與傳播體系，構(gòu)建以情感邏輯為主線的文化實(shí)踐方式，使中小學(xué)生在文化的詩(shī)意棲居中實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)、文明體認(rèn)與靈魂塑造。

要深刻體認(rèn)中華民族現(xiàn)代文明的精髓要義與內(nèi)生智慧，以具有獨(dú)特文明標(biāo)識(shí)的現(xiàn)代化課堂啟智潤(rùn)心。課堂是青少年“學(xué)以成人”的核心場(chǎng)域。要依托課堂這一重要載體，打造具有文化傳承性和文明獨(dú)特性的現(xiàn)代化課堂，在生動(dòng)活潑的教育教學(xué)活動(dòng)中賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，使學(xué)生在潛移默化中延續(xù)民族的精神血脈。一方面，聚焦學(xué)校“小課堂”，充分發(fā)揮教育教學(xué)的育人功能，以“雙減”營(yíng)造健康教育生態(tài)，激發(fā)教育的樂趣、美感、溫暖，把廣譜式的知識(shí)教育與民族性的智慧教育有機(jī)統(tǒng)合，發(fā)揚(yáng)“以德為先，重禮而非僅僅求知”的中華教育傳統(tǒng)，使學(xué)生萌生中國(guó)人獨(dú)有的德行精神、心智結(jié)構(gòu)與人格形態(tài)。另一方面，辦好社會(huì)“大課堂”，構(gòu)建“入心化行、由感到悟”的文化涵育模式，使學(xué)生在社會(huì)觀察、知識(shí)積累、實(shí)踐思考中感受中華現(xiàn)代文明的獨(dú)特魅力；從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中講好“大思政課”，在國(guó)際比較與時(shí)空觀照中使學(xué)生明確自身的精神坐標(biāo)與民族品格。

要深刻體認(rèn)中華民族現(xiàn)代文明的獨(dú)特魅力與實(shí)踐品格，鑄“明道、知史、開新、善誘”的新時(shí)代教師隊(duì)伍?！懊鞯馈奔匆蠼處焾?jiān)持“為黨育人、為國(guó)育才”的初心使命，胸懷“國(guó)之大者”；“知史”即要求教師全面深入了解中華文明歷史，明晰中華文明博大精深的深層機(jī)理；“開新”即要求教師在教育教學(xué)中有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在賡續(xù)歷史文脈的基礎(chǔ)上，以豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)譜寫中華文明的當(dāng)代華章；“善誘”即要求教師不斷提升自身的文化闡釋力與文明傳播力，以人格影響、心靈啟迪、行為感召的方式，培育學(xué)生具有民族品格的文化心智、精神境界與崇高信仰。

嗣前人之造詣，踵其事而增華。新時(shí)代新征程，基礎(chǔ)教育要承典塑新、向新而行，發(fā)揮在知識(shí)傳播與創(chuàng)新、文化承繼與發(fā)展、文明創(chuàng)造與躍升中的獨(dú)特作用，增強(qiáng)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的文化擔(dān)當(dāng)與文明意蘊(yùn)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明夯基賦能。

（柏路 作者系東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心教授）

《人民教育》2023年第12期