【大家讀經(jīng)典】從閱讀到教學(xué)，教師該如何“修行”？

教師與“書”有著天然的聯(lián)系。作為讀書人，教師在讀書中學(xué)習(xí)、思考；作為教書人，教師在教書中分享、對(duì)話。

如何在閱讀中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)，在閱讀中完成自我更新？從閱讀抵達(dá)教學(xué)，教師又該如何“修行”？本期“大家讀經(jīng)典”邀請(qǐng)到上海市教育考試院副院長(zhǎng)常生龍和南京師范大學(xué)附屬中學(xué)教師周春梅，與教師們一同翻開《讀書是教師最好的修行》《教師的書桌：從閱讀抵達(dá)教學(xué)》兩本書，分享書桌上的“那些事”。

示范與引領(lǐng)

幫學(xué)生鍛造一把打開未來世界的鑰匙

記者：近期，各地各校都在持續(xù)深入開展青少年學(xué)生讀書行動(dòng)。在推動(dòng)青少年學(xué)生讀書的過程中，教師閱讀起著什么樣的作用？

常生龍：教師在推動(dòng)青少年閱讀的過程中，至少發(fā)揮著三個(gè)方面的作用。

首先是示范作用。我一直持這樣的觀點(diǎn)：教師自己不讀書，培養(yǎng)不出會(huì)閱讀的學(xué)生來。一些學(xué)校推進(jìn)書香校園、開展青少年閱讀，教師給學(xué)生提的要求很多，但自己卻沒有成為閱讀活動(dòng)的參與者、示范者。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)，教師是否看重閱讀這件事情，學(xué)生通過察言觀色很快就能辨別得出。如果教師對(duì)待閱讀這件事情并不“當(dāng)真”，要想推動(dòng)青少年學(xué)生的閱讀活動(dòng)就很困難。

其次是指導(dǎo)作用。閱讀對(duì)人而言并不是一種自然而然的行為。人們?cè)陂_展閱讀活動(dòng)時(shí)，需要同時(shí)調(diào)動(dòng)大腦中負(fù)責(zé)視覺、聲音、甚至動(dòng)作的各種神經(jīng)區(qū)域協(xié)同工作，才能明白所給文字的相關(guān)含義，并借此做出相應(yīng)的理解。這需要教師對(duì)閱讀這件事情的復(fù)雜性有較為深刻的認(rèn)知，并針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)做出更有針對(duì)性的指導(dǎo)。人的閱讀能力是在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中逐步建立起來的。只有踏踏實(shí)實(shí)、定下心來堅(jiān)持不懈地開展閱讀，經(jīng)由一段時(shí)間的積淀，才有可能看到自己在各方面的變化。也正是因?yàn)槿绱耍處煹闹笇?dǎo)作用就顯得尤為重要。

再次是推動(dòng)作用?？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人工智能的快速更迭，使得人類進(jìn)入到知識(shí)爆炸的新時(shí)代，不確定性更是成為未來社會(huì)的一種常態(tài)。在這樣的境況下，學(xué)生僅僅依靠在學(xué)校里習(xí)得的知識(shí)和技能，是很難讓自己在未來的人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)的。教師要通過持續(xù)深入地開展青少年讀書活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。這實(shí)際上也是幫助學(xué)生鍛造一把走向未來的鑰匙。有了這把鑰匙，無論何時(shí)遇到工作和生活上的難題，他們都會(huì)通過閱讀找尋破解的策略和路徑，讓自己贏在未來。

周春梅：首先，應(yīng)該看到教師閱讀的引領(lǐng)性作用。教師在課堂內(nèi)外的推薦、點(diǎn)撥，往往能為學(xué)生的閱讀打開一扇窗，進(jìn)而打開一個(gè)世界。一本書的片段，指引學(xué)生走向一本書，一位作家；某個(gè)主題某種風(fēng)格的作品，指引學(xué)生走向更多主題，更多風(fēng)格……如同赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所說的：昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無數(shù)的殿宇和院落的廟堂。這種影響還可以伴隨學(xué)生的一生，讓其成為真正的讀書人。比如在校期間，學(xué)生可能由于時(shí)間等原因未能完成閱讀，日后當(dāng)他在書店或圖書館與這些作品相遇時(shí)，會(huì)覺得遇見了似曾相識(shí)的故人，會(huì)去翻一翻，讀一讀，會(huì)回憶起老師的課堂、自己的青春時(shí)代——那一刻，過去融入當(dāng)下，當(dāng)下又穿越回過去，閱讀與自己的成長(zhǎng)突破、鮮活的生命體驗(yàn)相融。

當(dāng)然，要把讀書融入生命，終究還是要靠學(xué)生自己去完成，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身作用的有限性。正因?yàn)槠溆邢扌?，教師才?yīng)當(dāng)在這方面做出更好的示范，知行合一。教師是真正熱愛讀書，還是只將讀書作為一種雅致的裝飾，學(xué)生自有判斷。課堂上解讀文本時(shí)延伸出的某個(gè)細(xì)節(jié)，課后交流中的某個(gè)點(diǎn)評(píng)，學(xué)生會(huì)聽在耳里，記在心中。

專業(yè)成長(zhǎng)

建構(gòu)屬于自己的閱讀體系

記者：教師的閱讀不同于一般的閱讀，它帶有某種基于自身專業(yè)實(shí)踐需求的客觀性。教師如何在閱讀中獲得進(jìn)一步的專業(yè)成長(zhǎng)？

常生龍：與某種職業(yè)相對(duì)應(yīng)的閱讀，通常都屬于專業(yè)閱讀，教師的閱讀就是如此。

教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，教育政策、學(xué)校文化、家庭環(huán)境、學(xué)生心理、師生關(guān)系、家校社合作、評(píng)價(jià)方式等，都會(huì)對(duì)教育成效產(chǎn)生重要的影響。一個(gè)教師，不能總是將目光聚焦于所教的學(xué)科、自己的課堂，需要圍繞與教育相關(guān)的話題和領(lǐng)域開展廣泛的專業(yè)閱讀。教師的閱讀范圍越廣，越能站在更高的角度看待日常的教學(xué)實(shí)踐，越有利于發(fā)展自己的社會(huì)角色。

但教師的專業(yè)閱讀也不能離課堂太遠(yuǎn)。教師的工作是通過課堂呈現(xiàn)的，教育改革是否獲得了有效進(jìn)展，最終也要通過課堂來檢驗(yàn)。建議教師圍繞課堂這個(gè)主陣地，構(gòu)建自己的閱讀體系，不斷提升自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。

我為自己構(gòu)建的閱讀體系是由七個(gè)板塊組成的。

第一個(gè)板塊是學(xué)科的本體知識(shí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)的信息來源日益廣泛的當(dāng)下，加強(qiáng)學(xué)科本體知識(shí)的研究尤為重要，特別是那些相互之間聯(lián)系的、具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的知識(shí)，或有助于思維遷移的知識(shí)，應(yīng)該成為教師本體知識(shí)的核心。

第二個(gè)板塊是教育管理的知識(shí)。無論是學(xué)校的管理者還是教師，都要承擔(dān)幾十個(gè)人甚至成百上千人的管理職責(zé)，都需要熟悉教育管理的基本知識(shí)和理論。在這方面，德魯克提出的目標(biāo)管理和自我控制，對(duì)團(tuán)隊(duì)管理、班級(jí)管理、學(xué)校管理有著很好的指導(dǎo)意義。

第三個(gè)板塊是課程建設(shè)的知識(shí)。“雙新”課改需要教師從原來的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的課程觀念，能夠依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本校實(shí)際開展國(guó)家課程的校本化建設(shè)，能夠依據(jù)新的課程理念高質(zhì)量實(shí)施課程，關(guān)注“教-學(xué)-評(píng)”的一致性，將評(píng)價(jià)融入到課程實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)，確保育人目標(biāo)的順利達(dá)成。

第四個(gè)板塊是學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)。作為一門交叉學(xué)科，學(xué)習(xí)科學(xué)整合腦科學(xué)與神經(jīng)科學(xué)、人工智能、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)的生理、心理等機(jī)制做深度的研究。雖然這個(gè)學(xué)科創(chuàng)建的時(shí)間不長(zhǎng)，已經(jīng)取得非常多的成果，其中有不少還顛覆了人們傳統(tǒng)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知，讓我們得以從一個(gè)全新的角度來認(rèn)識(shí)兒童、認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第五個(gè)板塊是優(yōu)秀文化的知識(shí)。學(xué)習(xí)和思考永遠(yuǎn)都置身在文化情境里，并且永遠(yuǎn)都依賴文化資源。那些跨越時(shí)空的、被一代代的人們反復(fù)品讀的文史類、思想類的經(jīng)典作品，不僅能浸潤(rùn)教師，讓心靈柔軟起來，也能讓教師學(xué)著從另外一個(gè)視角看待教育。

第六個(gè)板塊是教育哲學(xué)的知識(shí)。觀念決定行為，不同的人面對(duì)相同教育問題之所以會(huì)采取不同的行為，是因?yàn)樗麄兯С值慕逃^念不一樣。教育轉(zhuǎn)型的核心是教育觀念的重塑，是教育哲學(xué)的重建。

第七個(gè)板塊是五育融合的知識(shí)。從原來僅關(guān)注知識(shí)的傳授到現(xiàn)在培育德智體美勞全面發(fā)展的人，除了觀念的重塑，還需要教育資源的重新建構(gòu)、課程體系的重新確立、教學(xué)流程的重新改造、教育手段的全面革新?！安⑴e”是解決五育失衡的問題，“融合”則更進(jìn)一步，重點(diǎn)解決五育失聯(lián)的問題。

每個(gè)人都應(yīng)該構(gòu)建屬于自己的、促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的閱讀體系。上述閱讀體系僅供大家借鑒和參考。

周春梅：每個(gè)學(xué)科的老師，首先要在自己的專業(yè)中完成一些基礎(chǔ)性的閱讀。比如語文學(xué)科：中外文學(xué)史及經(jīng)典作品、文藝批評(píng)理論、歷史與哲學(xué)常識(shí)等。另外，在專業(yè)之外，盡量多增加一些教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)儲(chǔ)備，而且要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。還要多了解時(shí)事新聞，關(guān)注科技發(fā)展，比如人工智能的發(fā)展對(duì)人類可能產(chǎn)生的影響、對(duì)教育可能產(chǎn)生的變革性的影響。我曾讀到學(xué)者汪民安的《技術(shù)末世論：如何應(yīng)對(duì)人工智能對(duì)人的奴役？》，還有戴錦華的《ChatGPT會(huì)發(fā)展成我們的“奧本海默時(shí)刻”嗎？》，不一定是對(duì)未來的準(zhǔn)確預(yù)判，但都頗有啟發(fā)性，在此順便推薦一下。

提升閱讀力

持續(xù)積累 讓閱讀成為常態(tài)

記者：說到教師閱讀，“閱讀力”一詞時(shí)常被提及，教師的閱讀力可以從哪些維度進(jìn)行呢個(gè)考量？又該如何幫助教師進(jìn)一步提高自身的閱讀力？

常生龍：閱讀能力不是天生的,也不是一下子就形成的,它是在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來的，是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜不斷進(jìn)階地過程。從程度上看，大致可以分為四個(gè)不同的層級(jí)：

一是感知。拿到一個(gè)文本，能熟悉其中的字詞，知道這些字詞所要表達(dá)的基本意思，能熟練地將文本復(fù)述出來或者對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行概述，知道文章的體裁，能把握文章的主要思想。

二是關(guān)聯(lián)。對(duì)文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有較為清晰的認(rèn)識(shí)，并能梳理出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；能夠從語言文字的表達(dá)中捕捉到字里行間所隱含的“言外之意”，知道作者之所以這樣寫的用意；能夠理解作者寫作時(shí)的思想感情，和作者進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。

三是鑒賞。通過對(duì)作品深入細(xì)致的評(píng)析，辨別作品所傳遞的信息的真?zhèn)?，做出合理合情的評(píng)判；能夠依據(jù)一定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)判斷出這一作品的品味，確定是否具有仔細(xì)研讀的價(jià)值；能夠?qū)ψ髌匪鶄鬟f的思想和情感作出判斷，不盲從不迷信。

四是創(chuàng)造。把所閱讀的內(nèi)容融入自己的經(jīng)驗(yàn)之中，豐富自己的認(rèn)知體系；將閱讀和自己的學(xué)習(xí)、工作和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié)，讓自己跳出書本的局限，在聯(lián)系實(shí)際的過程中獲得新的感悟和啟發(fā)；將閱讀所獲遷移到新的情境之中，把死書本化為活材料，由舊知識(shí)生成新思想。

很多人的閱讀尚停留在感知、關(guān)聯(lián)的層面上，很難上升到鑒賞、創(chuàng)造的高度，這與平時(shí)沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，或閱讀往往處于淺閱讀的狀態(tài)，缺少深度思考有關(guān)。

教師要提升自己的閱讀力，沒有什么捷徑可走，唯有堅(jiān)持不懈地閱讀，在閱讀實(shí)踐中不斷提升自身對(duì)教育本質(zhì)的理解。為此，為教師提出如下幾點(diǎn)建議：

一是要讓閱讀成為生活的常態(tài)，像每天吃飯睡覺那樣自然。閱讀的成效往往需要多年之后才能看得出來，這是一個(gè)持續(xù)積累的過程，不可能找到幾本書籍一讀，就能讓自己上一個(gè)新臺(tái)階。所以要有堅(jiān)持不懈的毅力，做到習(xí)慣成自然。

二是要有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。有一些書閱讀起來非常愉快，毫不費(fèi)力，說明書籍所論述的那些東西是你所知曉的，通過閱讀只能證實(shí)作者對(duì)這個(gè)問題的思考和你在一個(gè)水平上，自己并不能從中有新的感悟和收獲，閱讀這樣的書籍往往是在浪費(fèi)你的時(shí)間。人生匆匆，留給自己閱讀的時(shí)間非常有限，所以建議選擇那些看上去似懂非懂的、對(duì)提升自身專業(yè)水平有價(jià)值的書籍來讀。

三是要跳出學(xué)科去閱讀，不斷拓展自己的閱讀視野。事物之間是存在普遍聯(lián)系的，教師的專業(yè)成長(zhǎng)也需要廣闊的知識(shí)視野來支撐。要不斷完善和豐富自己的閱讀體系，以自己的學(xué)科為中心畫出閱讀的同心圓。隨著你畫出的半徑逐漸擴(kuò)大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)未知的世界也隨之增大，而自己可以學(xué)習(xí)、可以提升的方向也更加多元。

四是加入讀書會(huì)，在相互啟發(fā)和激勵(lì)下提升閱讀力。俗語說“一個(gè)人可以走得更快，一群人能夠走得更遠(yuǎn)。”一個(gè)好的讀書會(huì)，成員之間的深度思考和互動(dòng)交流，可以幫助自己看見字里行間的深意、加深對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)未知的世界，實(shí)現(xiàn)與作者、與他人、與自己的三重對(duì)話。

周春梅：對(duì)于敘述抒情類文本，有良好的感知力與共情力；對(duì)于議論類文本，有良好的理解力與思辨力；對(duì)于說明類文本，有良好的提取信息與整合內(nèi)容的能力。在此基礎(chǔ)上，形成融會(huì)貫通、建構(gòu)創(chuàng)新的能力。

提高閱讀力，最重要的還是自己踏踏實(shí)實(shí)的閱讀、思考與寫作。我的經(jīng)驗(yàn)是，幾分鐘高質(zhì)量、高密度的文字閱讀，勝于幾十分鐘手機(jī)上的碎片式瀏覽。每天幾分鐘的時(shí)間，無論再忙，都還是有的，關(guān)鍵還是有沒有興趣與意志力。

教師還有一個(gè)其他職業(yè)所不具備的優(yōu)勢(shì)——與同事、學(xué)生的交流討論。如切如磋，如琢如磨。奇文共賞，互相認(rèn)同，如遇知音；疑義辨析，遇見異質(zhì)，求得新知。交流討論能將我們對(duì)問題的思考引向幽微之處，還能讓我們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知的偏差、邏輯的漏洞，抵達(dá)未知之境。在討論中，教師必須梳理自己的觀點(diǎn)，并且準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)給對(duì)方，這也提高了教師必備的語言表達(dá)能力。

個(gè)體閱讀與群體閱讀

真參與 真思考 真感受

記者：為了進(jìn)一步推動(dòng)教師閱讀，各地各校會(huì)舉辦教師的讀書會(huì)來進(jìn)行群體閱讀，這樣的閱讀形式在落地層面還存在什么樣的問題？教師如何在群體閱讀中更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長(zhǎng)？

常生龍：各地各校近些年來對(duì)閱讀的重視程度逐年提升，組建讀書會(huì)進(jìn)行群體閱讀也是常見的方式。從圖書的供給方式看，有的是組織方指定或者直接購(gòu)買相關(guān)圖書送給教師閱讀；有的是組織方給定一批圖書的目錄，由教師從中自主選擇；有的是組織方給教師設(shè)定購(gòu)買圖書的經(jīng)費(fèi)，由教師自行選擇相關(guān)的圖書。從讀書會(huì)的組織方式看，有的是以教師自主學(xué)習(xí)為主，在一本書或者一個(gè)單元的閱讀完成之后，邀請(qǐng)作者或者先關(guān)領(lǐng)域的專家舉行一場(chǎng)講座，希望教師從中進(jìn)一步體會(huì)作品的深意；有的要求教師在完成一本書的閱讀之后，要提交一篇讀后感，甚至還會(huì)進(jìn)行優(yōu)秀讀后感的評(píng)比，激勵(lì)教師繼續(xù)閱讀；有的則是將書籍的相關(guān)內(nèi)容加以拆解，分成不同的部分，逐一進(jìn)行閱讀并開展讀書活動(dòng)交流；有的注重學(xué)以致用，要求教師聯(lián)系自己工作的實(shí)際，以教學(xué)案例的方式呈現(xiàn)閱讀成果等等。

各方推動(dòng)教師閱讀這件事情是值得肯定的，但在具體實(shí)施過程中，有一些做法可以進(jìn)一步完善。比如說書籍的選擇方面，要知道教師的閱讀能力、閱讀趣向、知識(shí)背景等都存在明顯的差異，采取一刀切的方式來組織，必然會(huì)導(dǎo)致一部分教師對(duì)所選的圖書不感興趣，沒有閱讀欲望等問題。比如說在閱讀方式上，有的教師喜歡一個(gè)人安靜地閱讀，不喜歡把打擾；有的教師自己很難靜下心來閱讀，需要在共讀伙伴的幫助下感受文字的魅力。比如說在互動(dòng)交流上，有的老師喜歡讀，但就是不擅于說和寫，讓他交一篇讀后感會(huì)讓他非常痛苦，讓他在讀書會(huì)上做交流更是異常困難。我們需要對(duì)教師在閱讀中的這些情況有比較清晰的認(rèn)知，并因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們走上閱讀之路。

閱讀是非常個(gè)性化的行為，要想幫助教師在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，讀書會(huì)的組織就要契合教師的內(nèi)在需求。在中國(guó)教育報(bào)的支持下，我從2022年開始舉辦常生龍領(lǐng)讀的中國(guó)教育報(bào)“給老師的讀書會(huì)”，到現(xiàn)在已經(jīng)開展了15本書的共讀活動(dòng)，全國(guó)各地參與的教師人數(shù)一次比一次多，我從中看到了各地教師對(duì)閱讀的熱情以及學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望?？紤]到參加共讀活動(dòng)的教師所有學(xué)段、所有學(xué)科都有，所以在共讀書籍的選擇上頗費(fèi)心思，主要包括教育經(jīng)典、思想普及、雙新課改、核心素養(yǎng)等大家關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在共讀方式上，采取了將大目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的閱讀方式，講一本書加以拆分，用20天到一個(gè)月不等的時(shí)間來循序漸進(jìn)地閱讀，每天的閱讀任務(wù)不重，讀完了之后及時(shí)寫上幾句自己有感觸的文字，將自己閱讀的要點(diǎn)和文字的精華記錄下來。在共讀活動(dòng)中，始終堅(jiān)持閱讀和寫作一體兩翼，不可偏廢，讓教師通過日常的閱讀和練筆，讀出問題、讀出自己，把書本的文字和自己鮮活的工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。很多教師自始自終、自覺自愿地參與到共讀活動(dòng)中來，說明了共讀活動(dòng)確實(shí)讓他們受益良多。

周春梅：現(xiàn)在這樣的讀書會(huì)有時(shí)流于形式，有時(shí)更看重形成可以呈現(xiàn)與匯報(bào)的成果。我想，提高書目選擇的自由度與針對(duì)性、交流的參與度和體驗(yàn)感等，都是切實(shí)有效的方法。書目的選擇，可以在大家推薦的基礎(chǔ)上，挑選一兩本精讀；還可以精讀（必讀）與泛讀（選讀）結(jié)合。交流可以在線上隨時(shí)進(jìn)行，每隔一段時(shí)間有一個(gè)線下討論，還可以和城市行走、古跡探訪、實(shí)地考察等深度體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)合。

個(gè)體的閱讀，不能被群體閱讀替代。個(gè)體的精細(xì)的閱讀，是群體閱讀的基礎(chǔ)。群體閱讀之后，還需要個(gè)體消化吸收，內(nèi)化于心，外化于行。在群體閱讀中，要保持自己的獨(dú)立思考，力求有些新意與深意，同時(shí)也廣泛聽取他人的觀點(diǎn)，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。如果這樣做了，自然就可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長(zhǎng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn)與記憶，試圖通過書籍來解決自己的切身之惑，如果是真問題，真思考，其所感所得，自然是個(gè)性化的，不可能雷同。

在閱讀中修行

尋找新的生長(zhǎng)點(diǎn) 鍛煉新的基本功

記者：在數(shù)字化時(shí)代，教師還有哪些“功力”需要精進(jìn)，又該如何通過閱讀去進(jìn)一步“修行”？

常生龍：伴隨著人類社會(huì)走入數(shù)字時(shí)代，教育也在發(fā)生著深刻的變革，從工業(yè)時(shí)代的班級(jí)授課制的傳統(tǒng)教育模式轉(zhuǎn)向數(shù)字時(shí)代的個(gè)性化教育，從以知識(shí)傳授和記憶為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向人的核心素養(yǎng)的培育，成為教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的最強(qiáng)音。為此，近些年來國(guó)家層面積極推動(dòng)新課標(biāo)、新教材的“雙新”課改，繼高中學(xué)段全面實(shí)施之后，今年秋季義務(wù)教育階段也將全面落地。“雙新”課改有很多的新的理念和要求，從育人目標(biāo)的角度看，有核心素養(yǎng)、立德樹人、五育融合等；從教育發(fā)展的角度看，有教育現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、教育治理體系、擴(kuò)優(yōu)提質(zhì)、城鄉(xiāng)一體化、家校社合一等；從課程教學(xué)的角度看，有課程標(biāo)準(zhǔn)、基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校課程實(shí)施方案、“教-學(xué)-評(píng)”一致性、大單元教學(xué)、學(xué)科實(shí)踐等；從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度看，有教育家精神、四有好老師、教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)、因材施教等，從發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)角度看，有綜合學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)等，從教育評(píng)價(jià)改革的角度看，有協(xié)商式評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)述評(píng)、增值評(píng)價(jià)、綜合評(píng)價(jià)等。這其中相當(dāng)多的關(guān)鍵詞并不是顯而易見的，需要教師加強(qiáng)閱讀、認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能夠明白其真意，保證在改革實(shí)踐中方向不出現(xiàn)偏差。

要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育，必須要能夠?qū)W(xué)生開展“數(shù)字畫像”，從學(xué)生成長(zhǎng)過程中的優(yōu)勢(shì)和不足中，找到新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這就需要人工智能、大數(shù)據(jù)和課堂教學(xué)深度融合，這其中，也有很多知識(shí)需要教師加強(qiáng)閱讀和學(xué)習(xí)。比如說采集什么樣的數(shù)據(jù)更有價(jià)值，如何采集數(shù)據(jù)，采集的到的數(shù)據(jù)如何進(jìn)行分析，分析之后的結(jié)果怎樣呈現(xiàn)等等，這些知識(shí)都是數(shù)字時(shí)代所特有的，也將成為教師新的基本功。教師對(duì)這些新的領(lǐng)域和知識(shí)要有足夠的敏感，并善于通過閱讀把握其精髓，讓其為自己的教育教學(xué)工作助力。

從閱讀到教學(xué)

讀書之“用” 不急在一時(shí)一課

記者：從閱讀到教學(xué)，其實(shí)涉及到的就是“用”的問題。隨著新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)教師又提出了更高的要求，那么教師如何通過閱讀進(jìn)一步提升“教學(xué)力”？

周春梅：我曾聽不少老師跟我說，自己的閱讀用不到平時(shí)的教學(xué)中。首先，閱讀有一部分可以而且應(yīng)該是非功利的，不是都要“用上”。“用”，也可以是無用之用，長(zhǎng)久之用，不急在一時(shí)一課。其次，要有意識(shí)地培養(yǎng)讀用結(jié)合的意識(shí)和能力。這種意識(shí)和能力，也是可以習(xí)得的，而且一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就會(huì)如西諺所說：“手里拿著錘子，就會(huì)到處看見釘子?！北热绺咭唤滩闹杏锌ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?，今年適逢卡夫卡逝世一百周年，我讀到復(fù)旦大學(xué)德語系教授李雙志撰寫的一篇序言，其中正好有關(guān)于《變形記》非常出色的解讀，我會(huì)與學(xué)生分享。

教師自身有這樣的意識(shí)與習(xí)慣，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。比如我曾向?qū)W生推薦波蘭詩人辛波斯卡的作品，學(xué)生外出研學(xué)時(shí)，正好看到她的詩印在玻璃門上，隨手拍下，與我分享。

我還曾與學(xué)生共讀這首詩：

在路中央

（巴西）卡洛斯·安德拉德（姚風(fēng) 譯）

在路中央有一塊石頭

有一塊石頭在路中央

有一塊石頭

在路中央有一塊石頭

在視網(wǎng)膜已經(jīng)疲竭的生活中

我決不會(huì)忘記這個(gè)事件

我不會(huì)忘記在路中央

有一塊石頭

有一塊石頭在路中央

同樣是在研學(xué)途中，學(xué)生與我分享了路中央的石頭的照片：

詩歌，也已經(jīng)滲透到了他們的生活中，他們將帶著這些詩篇行走于遼闊的世界、漫長(zhǎng)的人生。

最后，我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，在教學(xué)中，要敢于突破舒適區(qū)，將自己讀到的專業(yè)知識(shí)或?qū)W習(xí)理論運(yùn)用到教學(xué)中，并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)情等隨時(shí)調(diào)整，勇于試錯(cuò)，及時(shí)糾錯(cuò)，與學(xué)生一起，有時(shí)進(jìn)，有時(shí)退，收獲自在其中。

（中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 彭詩韻）

嘉賓簡(jiǎn)介：

常生龍，物理學(xué)博士，特級(jí)教師，研究員，上海市教育考試院副院長(zhǎng)。出版有《從普通到卓越：教師成長(zhǎng)的五堂必修課》《作業(yè)設(shè)計(jì)的30個(gè)原則》《核心素養(yǎng)與學(xué)習(xí)的變革》《讀書是教師最好的修行》《讀書是教師最好的修行2：終身學(xué)習(xí)，終身成長(zhǎng)》《給教師的5把鑰匙》等著作。

周春梅，1998年畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系，此后一直任教于南京師范大學(xué)附屬中學(xué)。著有《教師的書桌：從閱讀抵達(dá)教學(xué)》《把自己和書關(guān)起來》《一間遼闊的教室》《講臺(tái)上方的星空》。