課堂成為學(xué)生主動(dòng)探究的樂(lè)園

野外應(yīng)如何生火？在“燃燒與滅火”這節(jié)化學(xué)課上，廣東省佛山市南海區(qū)石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)學(xué)生迎來(lái)了一次“野外生存挑戰(zhàn)”?；瘜W(xué)教師蔣棟結(jié)合生活實(shí)際，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)“野外生存挑戰(zhàn)”情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。

學(xué)生興致勃勃地組建行動(dòng)小組，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，為如何生火、滅火、逃生出謀劃策。通過(guò)研究燃燒的條件，學(xué)生們學(xué)習(xí)了探究問(wèn)題的方法，利用掌握的相關(guān)知識(shí)，解釋和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

“興趣是最好的老師，教師要善于捕捉學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，努力使學(xué)生在課堂上無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)有趣、有用、有理、有魂?！笔T(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)羅劍輝說(shuō)，作為南海區(qū)高效課堂深化提升和評(píng)價(jià)示范學(xué)校，學(xué)校以好情境、好探究等為抓手，以學(xué)生核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向，建立以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)環(huán)境，推動(dòng)課堂提質(zhì)增效，努力確保學(xué)生在“吃得飽”的同時(shí)吃得“更有營(yíng)養(yǎng)”“更高效”。

為改變過(guò)去教師是“演員”、學(xué)生是“觀眾”的課堂模式，石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校以學(xué)生為本，以課堂為主陣地，全面推進(jìn)課堂改革。學(xué)校引導(dǎo)教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，采用精講精練啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢于提出問(wèn)題，逐步形成教師是“導(dǎo)演”、學(xué)生是“主演”的課堂新生態(tài)。

“部分教師在講《安塞腰鼓》這篇文章時(shí)，會(huì)舍不得放手，面面俱到地講，逐句逐段地分析?！睘閷?shí)現(xiàn)高效課堂，石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師林小珊只抓取了《安塞腰鼓》場(chǎng)面描寫(xiě)的技法進(jìn)行突破，讓學(xué)生活學(xué)活用，描繪春晚文化節(jié)目《只此青綠》，目的是讀一篇通一類，讀與寫(xiě)巧妙融合于一體。

林小珊發(fā)現(xiàn)，學(xué)生由于對(duì)民俗美的內(nèi)核缺乏深刻認(rèn)知，仿寫(xiě)流于表面。她及時(shí)針對(duì)學(xué)生的薄弱處，精心備課，給學(xué)生提供《千里江山圖》節(jié)目主創(chuàng)的構(gòu)思，以及主流媒體評(píng)價(jià)等相關(guān)資訊，讓學(xué)生從這些材料入手，進(jìn)行分析與創(chuàng)作。他們還通過(guò)小組討論的方式，進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)，凝聚學(xué)生思考與智慧的佳作涌現(xiàn)而出，學(xué)習(xí)也就水到渠成。

“以往部分課堂是教師講、學(xué)生聽(tīng)，練習(xí)常常被擱置在課尾，甚至拖到課外，加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)?！痹诹_劍輝推動(dòng)下，石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校把“練”納入課堂，采用精講精練啟發(fā)式教學(xué)，還學(xué)生自主練習(xí)時(shí)間。學(xué)校要求教師優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)，敢于放手，還學(xué)生自主練習(xí)、思考的時(shí)間，把講的舞臺(tái)交給學(xué)生。學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，進(jìn)一步提升了核心素養(yǎng)。

“為什么要移山，而不直接搬家呢？”在《愚公移山》課上，有學(xué)生對(duì)移山行為提出疑問(wèn)。石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師黃英明以學(xué)生質(zhì)疑移山的必要性為支點(diǎn)，撬動(dòng)思考的杠桿。她當(dāng)堂組織辯論賽，讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)思維，進(jìn)行討論。在教師引導(dǎo)下，正反雙方熱烈辯論，逐漸由表及里，明白寓言的真正主旨——面對(duì)困難，要有敢于移山、勇于移山的精神。“如果部分學(xué)生能另辟蹊徑，從做事要靈活變通方面來(lái)思考，教師也應(yīng)大力表?yè)P(yáng)。這樣的課堂因?qū)W生自主發(fā)展而富有生命力，思維品質(zhì)也因此得到鍛煉。”黃英明說(shuō)。

“高效課堂的內(nèi)涵是將課堂還給學(xué)生，給予學(xué)生充分的思維發(fā)揮空間。教師應(yīng)該把教學(xué)過(guò)程變成在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自行摸索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程?！绷_劍輝認(rèn)為，組織好探究，是讓學(xué)生由被動(dòng)式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的重要途徑。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)情出發(fā)，給學(xué)生自主質(zhì)疑時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獨(dú)立地解決問(wèn)題。

在《愚公移山》課上，黃英明搭建傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，在經(jīng)典古文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。她將愚公移山與我國(guó)的扶貧工作進(jìn)行類比：“國(guó)家下了‘愚公’的決心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，辦最難的事，造最大的福?！痹邳S英明的引導(dǎo)下，學(xué)生們逐漸打開(kāi)視野，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，厚植家國(guó)情懷，綜合能力得到發(fā)展。

高效課堂既要重視知識(shí)和技能的傳授，更要注重學(xué)生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。石門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校引導(dǎo)教師結(jié)合生活實(shí)際，利用真實(shí)的情境、問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，學(xué)生們一邊學(xué)習(xí)知識(shí)，一邊應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。這樣的課堂提升了學(xué)生的文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，為出彩人生提供了更多可能。

《中國(guó)教育報(bào)》2022年12月09日第10版