中小學(xué)正高級(jí)教師應(yīng)該“高”在哪兒

■“教育強(qiáng)區(qū)先強(qiáng)師”系列報(bào)道

近日，368名優(yōu)秀教師入選新一批北京市中小學(xué)正高級(jí)教師。截至目前，全市共評(píng)出1287位正高級(jí)教師，覆蓋中小學(xué)幼兒園全學(xué)科。從2012年起，北京市試點(diǎn)中小學(xué)教師正高級(jí)職稱評(píng)審，當(dāng)年評(píng)審出的18位正高級(jí)教師一度引起了社會(huì)各界的熱切關(guān)注。至今十年過去了，全國(guó)范圍內(nèi)的中小學(xué)幼兒園正高級(jí)教師職稱評(píng)審已經(jīng)常態(tài)化，全新的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教師職稱系列構(gòu)建已全面完成。那么，面向新征程上“不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)”“辦好人民滿意的教育”新要求，中小學(xué)正高級(jí)教師應(yīng)該如何充分展現(xiàn)其“高”呢？

為師“高”：要有“大先生”的素養(yǎng)與境界

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)，勉勵(lì)廣大教師要“既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”，同時(shí)，還要“以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”。中小學(xué)正高級(jí)教師作為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域最高層次的教師，就必須要做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，也必須要成為示范引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展的“大先生”。因此，正高級(jí)教師首先必須做到“為師”要“高”。為師之“高”應(yīng)該主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

一是要“紅”。要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，做黨的教育方針的堅(jiān)定踐行者；要堅(jiān)定理想信念，做胸懷“國(guó)之大者”的示范者。這不但是對(duì)每一位為人師者的方向性要求，更是每一位正高級(jí)教師毋庸置疑的政治站位。因此，“紅”是正高級(jí)教師必需的為師底色。二是要“仁”，即仁愛之心。這不僅體現(xiàn)在正高級(jí)教師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的大愛，還體現(xiàn)在其為師的品行、情懷和境界上。要將教育與自己的人生融為一體，以馮友蘭先生的道德境界和天地境界修煉自己的為師境界，在塑造靈魂、塑造生命、塑造人的偉大事業(yè)中將自己錘煉為不負(fù)時(shí)代的“大先生”。三是要“厚”。要有厚實(shí)的人文修養(yǎng)，只有廣聞博識(shí)，才能讓自己置身于人類文明的豐富營(yíng)養(yǎng)之中，使自己的教育教學(xué)更加厚實(shí)。四是要“?！?。在自己的專業(yè)領(lǐng)域要持續(xù)耕耘，特別要在理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合及創(chuàng)新上形成自己的思想體系，在教育教學(xué)的實(shí)施上形成自己的風(fēng)格或特色，努力成為本專業(yè)領(lǐng)域的“大家”。五是要“思”。要堅(jiān)持做教育教學(xué)反思，并使之成為自己的習(xí)慣。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)一定是一個(gè)反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的對(duì)教育教學(xué)問題進(jìn)行深思的過程。六是要“新”。創(chuàng)新是第一動(dòng)力，但對(duì)正高級(jí)教師而言，必須要處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系，前者在于把握好學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律和教育教學(xué)的規(guī)律，開展以規(guī)律為基礎(chǔ)的教育教學(xué)實(shí)踐；后者則要求始終把握教育改革的方向和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿，將諸如“雙減”等教育改革的新要求、人工智能等技術(shù)發(fā)展的新手段有效運(yùn)用到教育教學(xué)之中，讓教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)能夠與時(shí)代同步。 

為教“高”：要做教育綜合改革的探索者與實(shí)踐者

人力資源社會(huì)保障部、教育部《關(guān)于深化中小學(xué)教師職稱制度改革的指導(dǎo)意見》中，有關(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)條件明確提出：正高級(jí)教師要“在教育思想、課程改革、教學(xué)方法等方面取得創(chuàng)造性成果，并廣泛運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)施素質(zhì)教育中，發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用”。這是對(duì)正高級(jí)教師提出的一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)，要求他們必須在教育綜合改革中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。這個(gè)作用具體而言，就是教育改革的探索者與實(shí)踐者。應(yīng)該說，正高級(jí)教師積極擔(dān)當(dāng)好這些角色，是國(guó)家各項(xiàng)教育綜合改革措施，如“雙減”政策、新課標(biāo)等，落實(shí)落地的有效保障，也是正高級(jí)教師的責(zé)任和義務(wù)。

作為探索者，正高級(jí)教師要深入研究教育教學(xué)改革的核心追求與內(nèi)在邏輯，在教育思想上，按照習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的要求，堅(jiān)定踐行黨的教育方針，充分把握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律；在課程改革上，要充分理解課程所體現(xiàn)的國(guó)家意志，明確課程育人導(dǎo)向，將培養(yǎng)目標(biāo)具體化為時(shí)代新人所必備的核心素養(yǎng)，同時(shí)充分體現(xiàn)課程改革的進(jìn)步性、時(shí)代性與前沿性；在教學(xué)方法上，要以育人方式變革為目標(biāo)，探索與課程改革相適應(yīng)的教育教學(xué)方式方法，但要切忌生搬硬套，應(yīng)該因地而異、因人而異，創(chuàng)新運(yùn)用既高效又合規(guī)律的方式方法。

作為實(shí)踐者，正高級(jí)教師要能夠?qū)⒔逃虒W(xué)改革要求轉(zhuǎn)化為可操作的課堂教學(xué)行動(dòng)，具體而言，須做到：一要有充分體現(xiàn)課改要求的示范課。課堂是教師的生命場(chǎng)，正高級(jí)教師也如此，其教育理想、教育思想、教改實(shí)驗(yàn)及教學(xué)創(chuàng)新等都必須要落實(shí)到課堂，落實(shí)到育人場(chǎng)景。因此，在教育綜合改革的大潮中，正高級(jí)教師需針對(duì)重大改革要求，設(shè)計(jì)并呈現(xiàn)出課改示范課，為教改相關(guān)政策與要求的落實(shí)提供示范性案例。二要有引領(lǐng)教師落實(shí)課改的工作坊，即正高級(jí)教師要把教育教學(xué)改革的要求與舉措等，以工作坊的形式，通過交流、研討與動(dòng)手實(shí)踐，讓更多教師理解與學(xué)習(xí)，使其能從中把握改革的精髓并落實(shí)到課堂教學(xué)之中。三要有一批“粉絲級(jí)”的青年教師做徒弟。正高級(jí)教師作為基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍“金字塔”尖的優(yōu)秀分子，需要承擔(dān)起帶隊(duì)伍的重任，可以通過“師徒制”“工作室”等形式，以浸潤(rùn)式、緊密型的方式帶領(lǐng)更多教師走上良性的專業(yè)成長(zhǎng)之路。

為學(xué)“高”：要做新時(shí)代高素質(zhì)教師成長(zhǎng)的推動(dòng)者與引領(lǐng)者

教師作為學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，必須建立終身學(xué)習(xí)的信念，在學(xué)習(xí)中不斷超越自我，既要修煉出大格局、大情懷，還要成就大學(xué)問，積極做一個(gè)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師自主成長(zhǎng)的推動(dòng)者和引領(lǐng)者，具體可以從如下幾個(gè)方面做好“為學(xué)”之功。

一是要“讀”。閱讀是一個(gè)教師成長(zhǎng)發(fā)展的重要途徑。尤其對(duì)正高級(jí)教師而言，要走出“功成名就”的舒適區(qū)，就更需要以閱讀來重新激活自己。那么應(yīng)該閱讀什么呢？對(duì)這個(gè)群體的教師來講，首先應(yīng)該多讀一些中西方思想經(jīng)典，要通過與巨人的“對(duì)話”，提升自己的思想境界和思維品質(zhì)，建立自己教育思想形成的邏輯起點(diǎn)；其次要多讀一些科學(xué)與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的前沿成果，讓教育教學(xué)能夠始終站在社會(huì)變革發(fā)展的前沿；再其次要常讀本專業(yè)領(lǐng)域的最新研究成果，始終把握專業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)與新成就，讓自己的教學(xué)始終建立在“寬”“厚”的專業(yè)基礎(chǔ)之上。

二是要“研”。正高級(jí)教師已經(jīng)走出了職評(píng)的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)入到教師職業(yè)生涯發(fā)展的一個(gè)全新階段，其思想更加成熟、經(jīng)驗(yàn)更加豐富、心態(tài)更加平和，能夠有一種“跳出三界外，不在五行中”的生命狀態(tài)，而這樣一種狀態(tài)，為他們提供了做“無功利”研究的條件。因此，對(duì)正高級(jí)教師而言，可以將研究與自己的教育教學(xué)緊密結(jié)合起來，以更加從容的姿態(tài)圍繞學(xué)術(shù)專長(zhǎng)深入地做研究。雖然教育評(píng)價(jià)改革要求破除“唯論文”等“五唯”，但這種破除絕不意味著不搞研究不寫論文，恰恰相反，正高級(jí)教師可以在“破五唯”的教育評(píng)價(jià)改革導(dǎo)向下，將研究作為進(jìn)一步提升自己教育教學(xué)水平的有效途徑，以伴隨式、融入式的方式，將研究植根于教育改革的沃土，形成理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的引領(lǐng)性的研究成果。

三是要“寫”。我國(guó)知識(shí)分子自古以來就有“立德、立功、立言”的人生追求。正高級(jí)教師需要持續(xù)修煉德與功，同時(shí)需要多下些“立言”的功夫，將教育思想、教育主張、教育追求和教育經(jīng)驗(yàn)等傳遞給更多教師。正高級(jí)教師的“寫”，首先要有思想，但這個(gè)思想絕不是一時(shí)的奇思妙想，也不是簡(jiǎn)單地套用理論，而是對(duì)時(shí)代要求和教育規(guī)律的深刻把握；其次要有生命，即所寫的東西，無論是著作還是文章，都要有對(duì)生命的敬畏與尊重，同時(shí)，作品還應(yīng)該有持續(xù)的生命力，是對(duì)人性與人心的深刻把握；再其次要有實(shí)踐，即其作品要站在更高位上去指導(dǎo)實(shí)踐，其基本邏輯應(yīng)該是“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”，換言之，正高級(jí)教師寫出的東西，應(yīng)該源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐，并能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐。因此，正高級(jí)教師的“寫”，應(yīng)該追求的是“知行合一”，應(yīng)該立的是“不朽”之言。

綜上所述，正高級(jí)教師承載著基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的推動(dòng)者與引領(lǐng)者的重任，他們需要持續(xù)地自主發(fā)力，才能不負(fù)新時(shí)代的使命。但從組織角度講，我們也不能僅僅停留在工具理性的層面去要求他們，還應(yīng)該在條件和環(huán)境上為其更好地發(fā)揮作用提供必要的保障。具體而言：一要提供成長(zhǎng)平臺(tái)，即為他們的成長(zhǎng)發(fā)展提供學(xué)習(xí)、研究的機(jī)會(huì)，比如北京市推出的“卓越教師涵養(yǎng)項(xiàng)目”就是為這個(gè)群體的持續(xù)性專業(yè)成長(zhǎng)提供的成長(zhǎng)平臺(tái)；二是搭建影響力平臺(tái)，即通過學(xué)術(shù)交流會(huì)、名師工作室等方式，為他們搭建傳播自己的教育思想、教育主張和教育經(jīng)驗(yàn)等的平臺(tái)；三要建立保障性平臺(tái)，即要有必要的政策，為他們的學(xué)習(xí)研究提供時(shí)間等的政策保障。

（作者系北京教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年04月12日第7版