扎根鄉(xiāng)土 有“榕”乃大

榕樹被評為福建省的省樹，象征著蓬勃向上的精神。學(xué)校分析榕樹的生態(tài)特征，挖掘榕樹的品質(zhì)內(nèi)涵，尋找榕樹的精神啟迪，構(gòu)建起支持學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的教育“榕”理念，培養(yǎng)“向下扎根有家國情懷，向上生長有國際視野，向外拓展有移動能力”的時代少年。

學(xué)校以“榕樹之形美”浸潤學(xué)生的生命與成長，將“榕樹之精神”滲透到教育教學(xué)活動的方方面面，學(xué)校課程“像榕樹一樣不斷拓展”，從而促進(jìn)課程體系的創(chuàng)新、課堂教學(xué)的改革、學(xué)生學(xué)習(xí)的評價以及家校協(xié)同機(jī)制的建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

福建省石獅市第三中學(xué)附屬小學(xué)始建于1988年3月，由愛國華僑鄭聲黨先生獨(dú)資創(chuàng)辦。作為一所地處城鄉(xiāng)接合部的學(xué)校，學(xué)校依托閩南地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和地域文化，聚焦學(xué)校發(fā)展歷史和價值內(nèi)涵，汲取“榕樹”的形、神、韻，構(gòu)建具有鄉(xiāng)村特色的主題式跨學(xué)科課程體系，讓學(xué)生“像榕樹一樣生長”。

榕樹被評為福建省的省樹，象征著蓬勃向上的精神。學(xué)校分析榕樹的生態(tài)特征，挖掘榕樹的品質(zhì)內(nèi)涵，尋找榕樹的精神啟迪，擷取榕樹“落地生根”的生命力、“獨(dú)木成林”的生長力、“枝干交織”的協(xié)作力、“垂陰滿地”的分享力、“自成生態(tài)”的系統(tǒng)力，構(gòu)建起支持學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的教育“榕”理念，培養(yǎng)“向下扎根有家國情懷，向上生長有國際視野，向外拓展有移動能力”的時代少年。

    因地制宜，形成多元開放的教育“榕”生態(tài)

建校之初，鄭聲黨夫婦在校園內(nèi)親手種下兩株“夫妻榕”。如今，這兩株榕樹已根深蒂固、枝干交織、樹冠如蓋，儼然成為校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景。它見證了35年間學(xué)校不斷發(fā)展的風(fēng)雨歷程，已成為學(xué)校文化的精神象征，體現(xiàn)在師生的教育教學(xué)活動中和行為習(xí)慣上。

榕樹落地生根、獨(dú)木成林，自成生態(tài)體系。學(xué)校立足本校獨(dú)特的資源和文化，打造獨(dú)具特色的校園生態(tài)環(huán)境，同時利用數(shù)字技術(shù)的支持，為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活建構(gòu)開放、多元的教育環(huán)境。

以榕為品，打造書香校園。近年來，學(xué)校充分利用豐富的自然資源和豐厚的人文底蘊(yùn)，對校園環(huán)境進(jìn)行整體優(yōu)化設(shè)計，將空間環(huán)境建設(shè)與學(xué)校文化建設(shè)緊密結(jié)合，讓“榕樹精神”在立德樹人的過程中起到潛移默化的效果。

學(xué)校以“夫妻榕”為中心，在兩旁建成兩個清新亮麗的小花園，形成“榕韻書廊”，成為學(xué)校“榕品文化”的集中展示地和師生喜愛的活動場所。學(xué)校整體設(shè)計“墻面文化”，讓每一堵墻都“會說話、能育人”，讓榕樹的形象、榕樹的精神延伸到校園各個角落，讓學(xué)生在校園活動中感受到像榕樹一般自然舒展的氣息和生命成長的力量。學(xué)校還倡導(dǎo)師生在自己的班級開展各具特色的班級文化布置，展現(xiàn)對“榕樹精神”的獨(dú)特理解和創(chuàng)意表達(dá)。

因地制宜，融合地方文化。石獅地處福建東南沿海，是著名的濱海城市、海上絲綢之路的重鎮(zhèn)，擁有豐富的海洋自然資源和歷史文化資源。石獅民營經(jīng)濟(jì)活躍，擁有齊全的服裝產(chǎn)業(yè)體系，是閩派服裝板塊的中心城市。海絲文化、服飾文化、獅文化、閩南文化、農(nóng)耕文化在石獅交匯融合，為學(xué)校提供了豐厚的教育資源。2018年以來，學(xué)校組織骨干教師組成課改團(tuán)隊(duì)，對石獅乃至泉州地區(qū)的博物館、主題公園、旅游景點(diǎn)、農(nóng)耕生態(tài)實(shí)踐基地、工業(yè)園區(qū)、公司企業(yè)、大學(xué)機(jī)構(gòu)等進(jìn)行梳理，合作建立社會實(shí)踐基地，形成研學(xué)旅行的課程資源庫，支持學(xué)生開展具有地域文化特色的主題式學(xué)習(xí)、實(shí)踐性探究。

應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，拓展教育資源。學(xué)校與時俱進(jìn)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代的特點(diǎn)和優(yōu)勢，著重打造網(wǎng)絡(luò)資源教室，根據(jù)課程需要，建設(shè)課程數(shù)字資源庫。為了推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用，學(xué)校通過籌措資金，為所有教學(xué)班級配套希沃教學(xué)一體機(jī)，建設(shè)32TB存儲空間的網(wǎng)絡(luò)資源庫，為全體師生服務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，不斷提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，加大教學(xué)課件、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)素材等建設(shè)力度。

    融合創(chuàng)新，建構(gòu)指向核心素養(yǎng)的課程體系

建設(shè)“榕品”主題課程，推動學(xué)科實(shí)踐學(xué)習(xí)方式落地

課程是教育的載體。學(xué)校在開足開齊開好國家課程的基礎(chǔ)上，積極探索以“榕品”為主題的跨學(xué)科主題課程，嵌入項(xiàng)目式特色作業(yè)，要求學(xué)生到真實(shí)的社會場景中觀察和探究，推動多元評價體系的建構(gòu)，開展基于學(xué)生學(xué)習(xí)作品和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價改革，讓學(xué)生在探索“榕樹知識”和“榕文化”的過程中提升真實(shí)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并以“榕樹精神”激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

學(xué)校組建課程團(tuán)隊(duì)，設(shè)計、開發(fā)和實(shí)施了“我與榕樹”這一跨年級、跨學(xué)科主題課程。在課程實(shí)踐過程中，課程團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地將項(xiàng)目式特色作業(yè)設(shè)計與年段有機(jī)融合，根據(jù)各年級學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)計難度不同的作業(yè)。低年級學(xué)生“童眼觀榕樹”，看榕樹的外形特征，摸榕樹的氣根，了解榕樹，觀察榕樹，體會“榕樹精神”。中年級學(xué)生分小組觀察榕樹，并且在課堂上利用多種感官以及借助工具觀察榕樹葉，認(rèn)識榕樹葉的葉脈、葉片、葉柄后進(jìn)行拓展活動，利用榕樹葉和其他葉子制作特色貼畫。高年級學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下走出課堂觀察大榕樹，通過小組討論、習(xí)作表達(dá)、制作葉脈或藤球的形式傳承感受“榕樹精神”。學(xué)生們文思泉涌、有感而發(fā)，寫下一篇篇贊美榕樹的習(xí)作，開展“榕樹小講堂”演講，為大家介紹各種榕樹的特征與用途，抒寫自己對榕樹的熱愛、對母校的不舍和對未來人生的追求。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)校設(shè)計了“榕品”跨學(xué)科課程體系，每個年級開展一個主題課程。

比如一年級主題為花“榕”月貌，內(nèi)容是讓學(xué)生觀察、描繪和表現(xiàn)榕樹的基本結(jié)構(gòu)、外部特征，體悟其生命力、合作精神；了解學(xué)校榕樹的故事，了解世界上著名榕樹的故事；觀察、描繪和表現(xiàn)石獅當(dāng)?shù)刂包c(diǎn)、建筑、美食、風(fēng)物等。二年級主題為水乳交“榕”，內(nèi)容是讓學(xué)生觀察榕樹的四季變化；通過科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，理解榕樹的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；觀察、描繪和表現(xiàn)榕樹下的生態(tài)系統(tǒng)；初步了解榕樹的基本種植方法、生長歷程、生命要素。三年級主題為“榕”歸故里，內(nèi)容是讓學(xué)生了解和表現(xiàn)榕樹的基本分類、分布區(qū)域、地理特征等；了解東南沿海的氣候特征，初步感知石獅的海洋文化、獅文化；了解學(xué)生自己家鄉(xiāng)的樹，與榕樹進(jìn)行對比，了解樹的生長與地理、氣候的關(guān)系。四年級主題為欣欣向“榕”，內(nèi)容是讓學(xué)生探究榕樹的價值，包括榕樹的自然生態(tài)價值、社會經(jīng)濟(jì)價值、地域文化價值、文學(xué)歷史價值、精神象征價值等；探究其他樹種的價值，了解樹之于地球、人類的價值；了解樹木、森林的現(xiàn)狀，關(guān)注環(huán)保問題。五年級主題為有“榕”乃大，主要內(nèi)容是讓學(xué)生了解石獅乃至泉州地區(qū)的地理位置、社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口等基本情況，了解海上絲綢之路，感受閩南文化、海洋文化自古以來的包容、開放和創(chuàng)新的精神；了解特色建筑、美食、景點(diǎn)等與歷史文化的內(nèi)在聯(lián)系。六年級主題為“榕”貫中西，內(nèi)容是讓學(xué)生深入了解海上絲綢之路，探究僑鄉(xiāng)文化，初步了解中國與世界開展文化交融的歷史；了解以鄭聲黨先生為代表的更多著名華僑事跡；了解和感受中國人在世界范圍的活動、努力和貢獻(xiàn)。這些主題課程涉及語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科及相關(guān)地方課程。

六個主題課程由淺入深、由外及內(nèi)、由自然生態(tài)到人文精神、由鄉(xiāng)土探究到國際視野，引領(lǐng)學(xué)生“做中學(xué)”“做中研”“做中悟”，在真實(shí)的問題解決過程中開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，真正形成榕樹的精神品質(zhì)，潤澤學(xué)生的終身成長。

開展“榕品”校園活動，提供豐富多元的展示平臺

學(xué)校在建構(gòu)“榕品”校園環(huán)境的基礎(chǔ)上，開展豐富的“榕品”校園活動，為學(xué)生提供豐富的活動平臺和展示機(jī)會，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和成長的多元需求。

學(xué)校圍繞“以榕為品”的精神價值追求，整體規(guī)劃和推進(jìn)“榕讀書”“榕運(yùn)動”“榕科技”“榕藝術(shù)”等大型校園活動，開展“我是小榕樹、棵棵生光輝”等主題班隊(duì)活動，滲透“榕樹精神”，引領(lǐng)學(xué)生“以榕悟德，以德修身”，把“榕樹精神”融入學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范等教育中。

在“榕韻讀書節(jié)”系列活動中，學(xué)校吉祥物“榕寶”“榕貝”引領(lǐng)全校師生參加“跳蚤書市”以及“經(jīng)典誦讀比賽匯演”等活動，學(xué)生通過閱讀和朗誦，加深對榕樹品質(zhì)的理解，進(jìn)一步營造濃厚的書香校園氛圍，傳承文化經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化。

在“尚榕”體育節(jié)暨田徑運(yùn)動會上，學(xué)生運(yùn)動員們“‘榕’光煥發(fā)展風(fēng)采，激情飛揚(yáng)強(qiáng)體魄”，在集體運(yùn)動項(xiàng)目中、班集體競爭過程中，充分體悟互幫互助的合作精神和優(yōu)良品質(zhì)，并內(nèi)化于行動中，促進(jìn)了良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。

學(xué)校還開展以“展示榕韻魅力，譜寫時代旋律”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)暨“六一”活動，讓學(xué)生展現(xiàn)個性特長，發(fā)展藝術(shù)興趣和愛好。結(jié)合抗疫，學(xué)校設(shè)計了“榕”苑探秘、“榕科技”等活動，讓學(xué)生感受偉大的抗疫精神，提高科學(xué)素養(yǎng)和活學(xué)活用科學(xué)知識的能力。

守望相助，建構(gòu)支撐教師成長的發(fā)展“榕”模式

為提升鄉(xiāng)村學(xué)校教師教學(xué)創(chuàng)新能力和教育科研能力，學(xué)校積極探索教師研修的新路徑，努力改變過去教師“單打獨(dú)斗”的自我成長模式，引領(lǐng)教師像榕樹一樣成長，每一根枝干既扎根教育大地，又向往詩和遠(yuǎn)方，更鼓勵教師抱團(tuán)取暖、守望相助、共創(chuàng)共享、以團(tuán)隊(duì)的力量實(shí)現(xiàn)教師的共同成長。

學(xué)校成立了課題研究團(tuán)隊(duì)、課程創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、家校協(xié)作團(tuán)隊(duì)，以課程創(chuàng)新為目的，以課題研究為推動力，集合骨干團(tuán)隊(duì)的力量，引領(lǐng)全體教師的專業(yè)發(fā)展。同時，學(xué)校邀請教育教學(xué)專家到校開展主題講座、教師工作坊等，集中提升教師團(tuán)隊(duì)的教育理念和教育視野，還派遣教師團(tuán)隊(duì)前往深圳、福州等地優(yōu)秀學(xué)校開展跟崗學(xué)習(xí)活動，提升教師團(tuán)隊(duì)的課程實(shí)踐能力。例如，學(xué)校與深圳市的南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校建立長期合作關(guān)系，每年派教師跟崗學(xué)習(xí)其“統(tǒng)整項(xiàng)目課程”，并且借助互聯(lián)網(wǎng)，搭建教師研修“榕”平臺，建立兩校教師之間穩(wěn)定交流的合作機(jī)制。

（作者單位系福建省石獅市第三中學(xué)附屬小學(xué)）

《中國教育報》2023年04月14日第9版