以色列：全民愛讀書

以色列是世界公認(rèn)人均讀書量最多的國家之一。根據(jù)2015年以色列的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，40.1%的16—65歲以色列人每周至少讀書1次，高于經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家的平均水平37.2%?！叭瞬荒苤豢棵姘钪?，在以色列人看來，讀書是生活中不可或缺的一部分。平均每個(gè)以色列人每年要買10到15本新書。疫情期間，通過電話或網(wǎng)站下單，等待送書上門，成為很多以色列人的生活狀態(tài)。然而，看似司空見慣的閱讀行為，離不開以色列政府在倡導(dǎo)閱讀之風(fēng)方面所做的努力。經(jīng)過多年探索與積累，以色列走出了自己的“全民閱讀”之路。

建好圖書館，保障閱讀基礎(chǔ)設(shè)施

聯(lián)合國教科文組織調(diào)查顯示，以色列人均擁有圖書館數(shù)量居全球之首。不僅是城市，以色列的每個(gè)村鎮(zhèn)都有陳設(shè)典雅的圖書館和閱覽室。這些圖書館類型多樣，大致可以分為公共圖書館、學(xué)校圖書館、學(xué)術(shù)圖書館和專門圖書館等。

公共圖書館一般由政府出資建設(shè)，面向普通公眾免費(fèi)開放，包括以色列國家圖書館和散落在街道的社區(qū)圖書館。1962年，以色列教育部成立了圖書館司，以鼓勵(lì)地方政府建設(shè)公共圖書館，經(jīng)費(fèi)主要由地方政府負(fù)責(zé)。至2000年，以色列有差不多1/5的圖書館位于社區(qū)，18%的居民在公共圖書館注冊。目前，以色列基本上各社區(qū)都建有圖書館。政府會(huì)考慮不同社區(qū)的人口數(shù)量、文化差異等，適當(dāng)調(diào)整館內(nèi)藏書內(nèi)容和數(shù)量，以最大限度地滿足民眾的閱讀需求。圖書館面向兒童、青少年和成年人提供不同的服務(wù)。面向兒童的活動(dòng)十分豐富，包括故事時(shí)間、與作者會(huì)面、創(chuàng)意寫作研討會(huì)以及假期中的特別活動(dòng)，如文學(xué)小測驗(yàn)等。一些圖書館也為成年人舉辦文化活動(dòng)和講座。此外，圖書館還推出展覽、老年人特別活動(dòng)、與學(xué)校合作的活動(dòng)，并為幼兒園和中小學(xué)提供圖書館參觀指南等。為了促進(jìn)公共圖書館的良性發(fā)展，以色列設(shè)立了公共圖書館理事會(huì)、以色列圖書館中心。理事會(huì)主要負(fù)責(zé)圖書館的規(guī)劃與發(fā)展，而圖書館中心則為圖書館提供集中服務(wù)，如圖書編目服務(wù)、圖書出版管理工具等。

20世紀(jì)70年代起，以色列采取了一系列舉措，以建立起相對完善的中小學(xué)圖書館系統(tǒng)。以色列教育部要求每一所高中都設(shè)置專職的圖書管理員，即使是由教師兼任的圖書管理員，每周也必須至少分配4個(gè)小時(shí)來管理圖書館。以色列教育部要求學(xué)校成立時(shí)必須為圖書館建設(shè)規(guī)劃空間。此外，圖書館司還出臺(tái)了圖書館規(guī)劃的指導(dǎo)文件，同時(shí)為學(xué)校圖書管理員設(shè)計(jì)相關(guān)培訓(xùn)。20世紀(jì)90年代以來，學(xué)校圖書館作為“資源中心”的概念在以色列得到迅速普及，以色列教育部鼓勵(lì)學(xué)校圖書館參與到新的學(xué)習(xí)計(jì)劃或教學(xué)模式中來。

學(xué)術(shù)圖書館一般指高校圖書館，沒有統(tǒng)一模式，可以是服務(wù)所有院系的總圖書館，也可以是服務(wù)特定院系的院系圖書館或是一些研究類圖書館。學(xué)術(shù)圖書館之間可以進(jìn)行館際互借。

專門圖書館指設(shè)立在政府機(jī)構(gòu)、研究所、醫(yī)院、銀行、企業(yè)中的圖書館。如以色列的科技公司都設(shè)有專門的圖書館或信息中心，以收集豐富的圖書、期刊、在線數(shù)據(jù)庫等。

近幾年，以色列還出現(xiàn)了新型的移動(dòng)圖書館。2013年，以色列第一個(gè)海濱圖書館在特拉維夫亮相，這個(gè)移動(dòng)圖書館外觀像一輛汽車，雖然不大，但可以為市民和游客提供近600本圖書，涵蓋英語、阿拉伯語、法語、希伯來語和俄語5種語言，由以色列的公共圖書館來提供資源支持。本著相信讀者一定會(huì)歸還的理念，任何想讀書的當(dāng)?shù)厥忻窈屯獾赜慰?，都可以來選取圖書，看完還回，無需任何費(fèi)用和手續(xù)。特拉維夫市政廳還投入資金，在全市主要景點(diǎn)和海濱開設(shè)了免費(fèi)無線網(wǎng)，共計(jì)80個(gè)點(diǎn)位，使讀者的閱讀方式多元化。

舉辦社會(huì)活動(dòng)，形成閱讀的濃厚氛圍

全民閱讀離不開良好的社會(huì)閱讀風(fēng)尚。在這方面，以色列做了很多努力，如舉辦圖書展、推出“讀書月”等。

圖書展不僅是圖書的交易會(huì)，也為城市營造了濃濃的書香氛圍。以色列有兩個(gè)著名的圖書展，分別是耶路撒冷國際圖書論壇和希伯來圖書周。耶路撒冷國際圖書論壇始于1963年，由耶路撒冷國際書展演變而來。該論壇由以色列出版協(xié)會(huì)主辦，是出版行業(yè)的重大集會(huì)。每兩年舉辦一次的論壇吸引了來自世界各地的出版商參展，向讀者呈現(xiàn)了多種語言的書籍和豐富多彩的文化活動(dòng)。耶路撒冷也因此有了“圖書之城”的美譽(yù)。希伯來圖書周可追溯到1926年，最初只是為期一天的圖書銷售活動(dòng)，主要向人們提供打折的希伯來語書籍。經(jīng)過長期的演變，到1961年，希伯來圖書周已拓展至以色列全境，成為在夏季舉行的為期一周的圖書盛會(huì)。除了圖書銷售，圖書周期間還會(huì)舉行各種各樣的文學(xué)活動(dòng)，如與作者的見面會(huì)、公共朗誦會(huì)等。

2010年，以色列文化部推出“讀書月”計(jì)劃。在這一個(gè)月里，以色列各大城市均會(huì)舉辦大量的詩人、作家、藝術(shù)家與讀者的見面交流活動(dòng)，每年都有數(shù)十萬市民參與其中。

媒體在引領(lǐng)全民閱讀風(fēng)尚方面也發(fā)揮了重要作用。以色列主要媒體會(huì)定期發(fā)布圖書榜單，為愛書人士提供參考。疫情期間，各大媒體及時(shí)更新榜單，推薦居家期間適宜的閱讀書目，緊貼讀者當(dāng)下的興趣點(diǎn)或需求。以色列總統(tǒng)還通過電視和社交媒體直播的方式，朗讀了一位以色列作家的經(jīng)典作品，邀請民眾特別是兒童和他一起讀書，受到不少以色列觀眾的稱贊。

在家庭教育方面，據(jù)統(tǒng)計(jì)，至少在一半的以色列家庭里，父母會(huì)從小給孩子讀書，并與孩子討論書本內(nèi)容，或通過玩閱讀游戲的方式激發(fā)孩子的閱讀興趣，加深孩子對閱讀的理解和體驗(yàn)。以色列的幼兒園和中小學(xué)在教學(xué)過程中，都會(huì)預(yù)留時(shí)間，鼓勵(lì)家長與孩子一起進(jìn)行閱讀交流活動(dòng)。同時(shí)，以色列的社區(qū)圖書館為家庭提供豐富的指導(dǎo)和交流活動(dòng)，也為社區(qū)兒童提供自由閱讀和交流的場所。通過“父母參與幼兒園圖書館活動(dòng)”“家長圖書館”“社區(qū)家長會(huì)”等形式，以色列將家庭、學(xué)校和社區(qū)三者相結(jié)合，共同為兒童營造良好的閱讀氛圍。

提升閱讀素養(yǎng)，推動(dòng)閱讀教育改革

為了提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)，2001年，以色列推行了“五年基礎(chǔ)教育改革計(jì)劃”，明確了閱讀的核心地位。2004年開始，以色列實(shí)施數(shù)學(xué)、閱讀、英語和科學(xué)4門科目全國統(tǒng)考。目前，以色列形成了各年齡段側(cè)重點(diǎn)各異的閱讀課程。

高中以下學(xué)段的閱讀活動(dòng)多種多樣，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。例如，以色列教育部推出面向中小學(xué)生的“圖書巡游”計(jì)劃，要求學(xué)校教師和圖書管理員組織各類體驗(yàn)式閱讀活動(dòng)，通過知識(shí)問答、展覽和作家見面會(huì)等，鼓勵(lì)兒童和青少年閱讀。2000年，以色列教育部與文學(xué)教學(xué)監(jiān)督組推出了面向小學(xué)生和初中生的“閱讀之樂”計(jì)劃，其目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)力和樂趣，將學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)殚喿x社區(qū)。2010年開始的“睡衣圖書館”計(jì)劃則為幼兒園至小學(xué)二年級(jí)的兒童免費(fèi)提供與價(jià)值觀和傳統(tǒng)相關(guān)的優(yōu)質(zhì)書籍，并鼓勵(lì)教育工作者與兒童、父母與孩子進(jìn)行師生共讀、親子閱讀，以增進(jìn)孩子的閱讀興趣。與閱讀教育理念相匹配，小學(xué)和初中圖書館里的圖書多以小說、散文等文學(xué)作品為主。

高中及以上學(xué)段的閱讀教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與創(chuàng)新能力。以色列的高中教學(xué)大綱要求學(xué)生“有能力閱讀通俗科學(xué)文章并且能夠解釋內(nèi)容”“熟悉各類信息資源，有能力從中定位、編輯以及利用這些信息”。高等教育不明確規(guī)定閱讀課程的設(shè)置細(xì)節(jié)，而是通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生鑒賞力、理解力、信息處理能力、科研能力等間接地對學(xué)生的閱讀能力提出更高要求。

質(zhì)疑、提出問題、挑戰(zhàn)權(quán)威是以色列教育的鮮明特色。在教學(xué)方式上，以色列教師不直接向?qū)W生傳授知識(shí)，而是積極鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)框架，更加強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)。“睡衣圖書館”計(jì)劃要求，教師在幼兒園與兒童一起閱讀時(shí)，要針對繪本的主題內(nèi)容與兒童進(jìn)行討論，啟發(fā)他們思考。教師在每本繪本的最后都會(huì)附上“給父母的話”，說明繪本的主題以及可以進(jìn)行的親子活動(dòng)。兒童回家后，父母接手進(jìn)行親子閱讀，進(jìn)一步引導(dǎo)兒童探索書中的故事與想象力。“閱讀之樂”計(jì)劃則要求教師在閱讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生分析書中主人公遇到的挑戰(zhàn)和難題，討論分析主人公運(yùn)用的策略，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生將策略運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，檢測其可行性。

（作者單位系上海外國語大學(xué)全球教育研究中心）

《中國教育報(bào)》2023年04月20日第9版