外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵在語(yǔ)言、文化和思維

近些年，圍繞外語(yǔ)教學(xué)方法的學(xué)習(xí)、研究和探討進(jìn)行得如火如荼。需要指出的是，這些在一定程度上可以提高教學(xué)效率、加深知識(shí)點(diǎn)的印象、增加教學(xué)某些環(huán)節(jié)的趣味性，但絕對(duì)不是提高教學(xué)的靈丹妙藥，因?yàn)橥庹Z(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵在語(yǔ)言、文化和思維。缺了這些基礎(chǔ)，其他能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練只能是無(wú)米之炊、無(wú)源之水、舍本逐末。

關(guān)于語(yǔ)言。英語(yǔ)教學(xué)的“費(fèi)時(shí)低效”要從學(xué)、教、評(píng)的各個(gè)環(huán)節(jié)去解決，注重實(shí)用性、場(chǎng)景性、使用性。而語(yǔ)言使用的導(dǎo)向性，首先體現(xiàn)在教師身上，需要教師真正把自己錘煉成英語(yǔ)使用的行家里手；其次在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)以用為先，讓真實(shí)透明發(fā)生在英文課堂上，再在教學(xué)中讓實(shí)用和使用的意識(shí)貫穿在各個(gè)環(huán)節(jié)。比如，能用外語(yǔ)做所有我們期待學(xué)生未來(lái)能承擔(dān)的那些工作，能通過(guò)口頭和書(shū)面溝通中外，處理教學(xué)事務(wù)，也能參加會(huì)談?dòng)懻?，做基礎(chǔ)的口筆譯，發(fā)郵件、打電話、作演講，為組織和企業(yè)承擔(dān)商務(wù)溝通洽談任務(wù)，用外語(yǔ)導(dǎo)游等。但實(shí)際遠(yuǎn)非如此，一些教師幾乎沒(méi)有使用英語(yǔ)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，這成為提升教師素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)的難題。

關(guān)于文化意識(shí)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提升，伴隨著學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的提升，是與其他學(xué)科有很大區(qū)別的地方。文化意識(shí)是外語(yǔ)教學(xué)中與其他科目最大的差異，它時(shí)時(shí)刻刻提醒著師生中英文語(yǔ)言的差異、中外日常文化與制度文化的差異、思維的差異，以及自然風(fēng)光、建筑、藝術(shù)等無(wú)處不在的差異。哪怕是寫(xiě)信的稱呼與落款，哪怕是打招呼與告別的用語(yǔ)，幾乎沒(méi)有任何一個(gè)英文單詞可以完全與其在字典里的中文釋義畫(huà)等號(hào)。缺少細(xì)致入微、處處留心的文化意識(shí)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)就會(huì)流于形式，無(wú)法讓師生真正把英語(yǔ)當(dāng)作自己適應(yīng)新時(shí)代的“翅膀”。除了語(yǔ)言文化方面的知識(shí)，更有英語(yǔ)國(guó)家和非英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、人文氣息以及它的內(nèi)政外交方面的諸多區(qū)域國(guó)別知識(shí)可以去關(guān)注和學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用各種搜索和查找工具（在AI時(shí)代尤其如此），深挖教學(xué)材料或時(shí)事熱點(diǎn)材料，從而在不同的情景和場(chǎng)景中，為學(xué)生創(chuàng)造火花的瞬間、學(xué)習(xí)的時(shí)刻。

關(guān)于思維品質(zhì)。教師自身要提高分析課文、分析學(xué)生問(wèn)題的能力，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)外的標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)、做法提出問(wèn)題的能力，以及對(duì)現(xiàn)成答案應(yīng)該保持的質(zhì)疑能力。應(yīng)該參考但絕不固守、必要時(shí)甚至拋開(kāi)參考書(shū)及其提供的標(biāo)準(zhǔn)答案，自己尋求更佳答案，啟發(fā)學(xué)生思考。比如，學(xué)生逢考試必先背單詞，考得不好就認(rèn)為是因?yàn)樵~匯量不足，這是嚴(yán)重的英語(yǔ)學(xué)習(xí)誤區(qū)。盡管英文句子由單詞構(gòu)成，但是英文表達(dá)和理解是以詞串、詞組、慣用語(yǔ)、成語(yǔ)、表達(dá)法、句型等為基本單位的，不予以指出，就是變相強(qiáng)化學(xué)生的錯(cuò)誤意識(shí)。當(dāng)然還有很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)誤區(qū)，如不學(xué)語(yǔ)音、語(yǔ)法也能學(xué)好英語(yǔ)，都需要教師幫助學(xué)生澄清。在課文教學(xué)中，絕不應(yīng)滿足于對(duì)每個(gè)詞、句的解釋，也不應(yīng)該局限于任憑學(xué)生閱讀、核對(duì)答案的無(wú)為境界，而應(yīng)啟發(fā)他們分析文章脈絡(luò)和作者思想發(fā)展、質(zhì)疑作者觀點(diǎn)、聯(lián)系生活實(shí)踐、將課文的閃光點(diǎn)拿來(lái)為我所用。這樣的教學(xué)始于邏輯思維，升華于批判性思維，或稱思辨教學(xué)，甚至引導(dǎo)至創(chuàng)造性思維。

但是，止步于此，還不足以真正成為一名優(yōu)秀的中小學(xué)外語(yǔ)教師。做好外語(yǔ)教師需要有思政意識(shí)。教學(xué)中，注意發(fā)掘材料中的價(jià)值觀，推動(dòng)反思，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，探究主題意義：首先基于語(yǔ)篇形成結(jié)構(gòu)化、體系化、整體性理解，然后深入語(yǔ)篇，掘取亮點(diǎn)和價(jià)值觀，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行評(píng)判和討論，對(duì)學(xué)生予以指導(dǎo)，最后超越語(yǔ)篇，遷移到教學(xué)場(chǎng)景之外，把能力變?yōu)樗仞B(yǎng)，把知識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)，或應(yīng)用、或創(chuàng)造，讓書(shū)本中的東西立即落地生根。

常聽(tīng)到關(guān)于教師評(píng)價(jià)科學(xué)性的討論，的確，當(dāng)前絕大多數(shù)學(xué)校在教師教學(xué)的技術(shù)性上走出了量化考核的第一步，但是對(duì)教師教學(xué)藝術(shù)性的考查則缺失，或缺乏標(biāo)準(zhǔn)，很多學(xué)校并未納入這方面的考核。我們要正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，考評(píng)的目的是促進(jìn)教學(xué)，當(dāng)考評(píng)的維度更加全面、合理時(shí)，一定會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生積極作用。但是，我們還需要認(rèn)識(shí)到：素質(zhì)提升，教師自身是第一責(zé)任人。落實(shí)到課堂一線，體現(xiàn)到每名教師的教學(xué)中，仍需要教師自身的活水源頭，自我的好奇心、勤奮、冥思。我們新時(shí)代外語(yǔ)教師要避免故步自封，多向其他學(xué)科教師和課堂借鑒學(xué)習(xí)，多去觀察和旁聽(tīng)其他科目的課，多切磋多探討，讓學(xué)習(xí)和觀察成為一種習(xí)慣，不斷獲得新的教學(xué)靈感，不斷有新的內(nèi)容、方法和點(diǎn)子用在自己的課堂之中；要懷有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求，自律而又享受學(xué)習(xí)的習(xí)慣、過(guò)程和成果，逐漸建立對(duì)所教語(yǔ)言的透徹認(rèn)識(shí)，不能做“江湖醫(yī)生”，要把準(zhǔn)學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)上的命脈，幫助學(xué)生真正學(xué)好外語(yǔ)。

（作者系北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年07月14日第9版