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      中小學(xué)校長如何確立教育理念

      發(fā)布時間:2023-09-13 作者:葉延武 來源:中國教育報

      一所有特色的學(xué)校,往往因其獨(dú)特的教育理念彰顯出與眾不同的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)蘊(yùn)含和映射學(xué)校的教育主張、歷史底蘊(yùn)、文化性格與精神氣象,也即“?;辍?。確立、凝練和輸出教育理念,本質(zhì)上是為一所學(xué)校尋根、鑄魂的過程。在這一過程中,校長的教育理論修養(yǎng)是教育理念的“助產(chǎn)士”,體現(xiàn)并傳遞校長的思想力、領(lǐng)導(dǎo)力和表達(dá)力。

          學(xué)點教育哲學(xué),讓理念更有深度

      高質(zhì)量教育理念需要通過獨(dú)特而有深度的教育思考,或者說教育哲學(xué)思考,追問和回答教育理論與教育實踐中的一些根本問題,構(gòu)筑起對教育本質(zhì)、教育目標(biāo)、教育功能及教育道德深度理解的學(xué)校大觀念。

      2014年8月,我擔(dān)任深圳市蛇口育才教育集團(tuán)黨委書記兼育才中學(xué)校長,源于育才實踐和文化積淀,運(yùn)用哲學(xué)的觀念和方法論進(jìn)行深入探究學(xué)校的教育理念?!拔壹唇逃?,眾胥人才”成為育才新時期使命的核心表達(dá)。這一新理念,既是學(xué)校的育才觀,更是每一個育才人的“自我畫像”。

      “我即教育”是主體與客體的有機(jī)統(tǒng)一。教育不僅是工作狀態(tài)、生活狀態(tài),更是生命狀態(tài)。每一個人都是教育者,每個人心中都時刻想著教育。如此,學(xué)校就成為一個交互教育的場域。“眾胥人才”是指堅信每個人都有自己的位置和價值,每一個人都是人才。這是對黨和國家多年來一直倡導(dǎo)素質(zhì)教育的濃縮與回應(yīng)。一個充滿活力的差異化成長環(huán)境,每個人主動尋找適合自我成長的策略和路徑,相互分享,相互促進(jìn),相互激勵,教學(xué)相長,每一個師生的潛能才會開花結(jié)果。

      “我即教育,眾胥人才”理念下的教育實踐多姿多彩。班主任老師、教學(xué)班老師、導(dǎo)師“三師一體”新型育人模式不斷成熟,“一個具體問題”為中心的校本教研日趨完善,“剛需+特需”的平面化課程滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求,“重整主題,問題導(dǎo)學(xué),深度學(xué)習(xí),活動落實,有效反饋”的高階思維課堂深入開展。教育人基于理想照進(jìn)現(xiàn)實的自我觀照和主體哲學(xué)思考讓學(xué)校理念直抵教育本質(zhì),成就了根植教育信念、價值觀與實踐準(zhǔn)則的巨大張力。

          學(xué)點教育倫理學(xué),讓理念更有溫度

      10多年前,我走進(jìn)深圳市南山區(qū)第二外國語學(xué)校這所九年一貫制學(xué)校任校長。當(dāng)時,學(xué)校剛剛成立5年,教師平均年齡僅27歲,如何幫助他們科學(xué)規(guī)劃,盡快成長;如何深入學(xué)生的精神世界,讓他們得到最好的發(fā)展,也讓自己的人生更加豐盈。這是我進(jìn)入該校一直在思考的問題。

      “爭當(dāng)教育家,不做教書匠?!睂τ谀仙蕉饽贻p的教師群體來說,以教育家作為職業(yè)追求的目標(biāo)再合適不過了。鑒于中國人的含蓄文化和知識分子的謙卑心理,“教育家”似乎望塵莫及,更不敢以此自居,“好教師”又顯得激勵不足、指向不明?!敖逃倚徒處煛鼻『媚軌蛟凇昂媒處煛迸c“教育家”之間尋求適當(dāng)?shù)钠胶狻=逃椅幕褪怯谜龤狻⒋髿?、底氣來涵養(yǎng)精神,用開放、開明、開拓來擁抱世界,用專誠、專業(yè)、專長來激勵教師,用和諧、和美、和暢來共育社區(qū),用生根、生長、生發(fā)來滋養(yǎng)成長。在全員參與、廣泛調(diào)研一年多的基礎(chǔ)上,我適時提出“用教育家文化滋養(yǎng)每一個孩子”的教育理念,讓這些年輕的教師崇敬教育家精神,擁有教育家氣質(zhì),構(gòu)建適合每一個孩子成長需要的場景并讓其得到適宜、充分的發(fā)展。

      在教育家文化的理念引領(lǐng)下,學(xué)校努力鍛造教育家型教師、家長、管理者三支隊伍,構(gòu)建了教育實踐與教育研究的“雙線”教師發(fā)展模型,創(chuàng)新了適合每一個學(xué)生未來學(xué)習(xí)和發(fā)展的“基礎(chǔ)+選擇”課程體系,形成了跨文化、跨領(lǐng)域、跨學(xué)段和跨學(xué)科的“四大整合”教育特色。有人說教育學(xué)是關(guān)系學(xué),教育倫理學(xué)無疑是關(guān)系學(xué)的最高境界。觸及靈魂的教育自有溫潤,教師與自我,教師與學(xué)生,教師與教育,基于心靈高度的學(xué)校沃土在多個維度激發(fā)出應(yīng)有的生命溫度與創(chuàng)造活力。

          學(xué)點教育社會學(xué),讓教育更有廣度

      近年來,我擔(dān)任深圳星河教育總校長。作為建設(shè)具有區(qū)域影響力教育共同體的首倡者,我開始思考教育促進(jìn)社區(qū)居民走向幸福生活的“社群觀”。

      教育最基本的功能,是把人從個體人轉(zhuǎn)化為社會人,通過這個過程把受教育者與社會聯(lián)系起來。立足教育社區(qū)辦大教育,如何確立辦學(xué)理念?我首先想到的是盧梭的“教育即生長”,而教師有一別稱“擺渡者”,“星生長,河共渡”就成了星河教育的理念。

      “星生長”,生長是教育的目標(biāo),也是人生的目標(biāo)。教育就是一個生長的過程,包括身體的發(fā)育,心理與情感的成長,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造。生長還可以理解為與家人、朋友和社群的親密關(guān)系。這是“教育即生長”理念的時代升華。“河共渡”,教育的過程就像擺渡,渡過一條信仰的河,共同到達(dá)理想的彼岸。教育連接過去、現(xiàn)在與未來,既成就他人,也成就自己。渡己渡人,自覺覺人。教育要引導(dǎo)人們學(xué)會如何共處,為構(gòu)建美美與共、和合共生的人類命運(yùn)共同體奠基。

      “星生長,河共渡——建設(shè)具有區(qū)域影響力的教育共同體”,切中了新時代教育服務(wù)社區(qū)、服務(wù)居民、促進(jìn)全體成員共同進(jìn)步的重大命題,指引著星河教育的方向。短短幾年時間,星河教育社區(qū)軟硬件建設(shè)初見成效。成功舉辦兩屆星河教育共同體論壇并發(fā)布宣言,首屆國際幼教論壇暨“星生長”幼教課程體系發(fā)布后反響熱烈,基本實現(xiàn)了社區(qū)“人人、時時、處處可學(xué)”的教育新境界。

      從育才集團(tuán)的哲學(xué)思辨,到南山二外的文化倫理,再到星河教育的社會情懷,三個理念,各具特點,循序漸進(jìn),不可替代,但本質(zhì)一致,回到每一個教育者播種靈魂、點燃火種的普遍價值與教育初心,共同指向構(gòu)建良好的教育生態(tài),尊重獨(dú)特的生命價值,享受幸福完整的人生。

      (作者系星河控股集團(tuán)星河教育總校長)

      《中國教育報》2023年09月13日第5版 

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