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      對(duì)待諧音表達(dá)應(yīng)寬容更應(yīng)治理

      發(fā)布時(shí)間:2023-09-15 作者:徐欣路 來源:中國教育報(bào)

      在傳播媒介高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,語言的出新出奇已經(jīng)在社會(huì)大眾中成為較為普遍的趨向。而諸多出新出奇的表達(dá)手段中,諧音手段毫無疑問是非常值得關(guān)注的一種。諧音,指的是利用漢字同音的條件,用同音或近音字來代替本字,以產(chǎn)生特殊的表達(dá)效果,是漢語的一種修辭方式。實(shí)際上,早在網(wǎng)絡(luò)普及之前,諧音表達(dá)就已出現(xiàn)在廣告等宣傳標(biāo)語中,令人們印象深刻。而進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來,人們的語言觀念更加開放,諧音手段也好像沖破了某種牢籠,不但在網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)用廣泛,而且還從網(wǎng)絡(luò)滲透到了各種場景的語言生活。比如,端午節(jié)的商業(yè)宣傳語“端午好禮,與粽(眾)不同”,服裝品牌起名叫“衣衣(依依)布(不)舍”“衫(三)國演義”等。這些表達(dá)都使用諧音手段來實(shí)現(xiàn)了新奇、“吸睛”的效果。

      但是,社會(huì)對(duì)于諧音手段濫用的擔(dān)憂也隨之而來。如何看待諧音表達(dá),歸根到底是如何看待由于語言觀念之“枷鎖”被打開而“成群出籠”的新奇表達(dá)問題。在社會(huì)生活中,人們進(jìn)行個(gè)性化語言表達(dá)的熱情空前高漲,諧音表達(dá)因?yàn)榫哂袕V闊的創(chuàng)造空間,所以在標(biāo)題、宣傳語、品牌名、商戶名中非常多見。從大的原則上說,我們對(duì)包括諧音表達(dá)在內(nèi)的新奇表達(dá)應(yīng)該給予足夠的寬容和尊重,允許社會(huì)大眾的語言創(chuàng)造力和思維活力通過新奇表達(dá)得到充分的生長和足夠的釋放。但這并不意味著諧音表達(dá)可以任其自由出現(xiàn),不必加以限制。諧音表達(dá)的出現(xiàn)合理與否,與多方面因素有關(guān)。首先要考慮的就是使用者的身份是否適合使用諧音表達(dá),使用的場合是否適合出現(xiàn)諧音表達(dá)。個(gè)人交際中,在符合公序良俗的前提下使用諧音表達(dá),可不必過多干預(yù)。但如果是在公共場合,特別是當(dāng)使用者是政府、學(xué)校、官方媒體等具有較強(qiáng)公信力或較大社會(huì)影響力的主體時(shí),使用諧音表達(dá)就應(yīng)該采取十分審慎的態(tài)度。

      一要審慎地考慮諧音表達(dá)傳遞信息的效果。語言結(jié)構(gòu)有自己的一般規(guī)律。使用諧音手段,就要用諧音的字去替代習(xí)用表達(dá)中的某個(gè)字。這一替代操作如果符合規(guī)律,那么語言仍能維持正常結(jié)構(gòu),信息能夠按照使用者的意圖得到傳達(dá)。然而,如果這一替代操作不符合規(guī)律,一味把諧音的字詞往習(xí)用表達(dá)里塞,那么不但語言結(jié)構(gòu)會(huì)顯得十分生硬,而且有效信息的傳達(dá)會(huì)明顯受阻。比如一篇報(bào)道未成年人法治教育相關(guān)工作的新聞以“未(為)你相聚,與你童(同)行”為題,將“未成年人”之“未”和“兒童”之“童”嵌入習(xí)用表達(dá),不但破壞了語言的正常結(jié)構(gòu),人為地制造了語病,而且意思也無法講通,讓人看完只能是一頭霧水,接收不到什么有效信息。

      二要審慎地考慮諧音表達(dá)對(duì)社會(huì)語言文字習(xí)得環(huán)境造成的影響。大量使用諧音表達(dá)可能會(huì)破壞規(guī)范使用語言文字的社會(huì)環(huán)境,對(duì)學(xué)習(xí)者習(xí)得規(guī)范用法造成不利影響。這個(gè)問題自上世紀(jì)90年代媒體出現(xiàn)改換熟語用字、成語用字的廣告詞時(shí),就已經(jīng)引起了不少人的擔(dān)憂。以當(dāng)今社會(huì)更為開放的語言觀念視之,我們當(dāng)然應(yīng)該對(duì)其中改換水平較高、達(dá)到較好效果者予以包容,但如若水平不高、可用可不用的諧音表達(dá)在社會(huì)上變得隨處可見、無處不在,那么漢字的使用環(huán)境就會(huì)變得十分混亂,讓語言文字學(xué)習(xí)者特別是中小學(xué)生感到無所適從。值得注意的是,政府、學(xué)校和官方媒體等主體向來被群眾認(rèn)為是規(guī)范語言文字的輸出者,其語言表達(dá)很容易被群眾作為規(guī)范而效仿。如果其不加限制地使用諧音表達(dá),那么帶來的負(fù)面影響就會(huì)更為明顯。

      三要審慎地考慮諧音表達(dá)對(duì)社會(huì)語言文字創(chuàng)作和欣賞品位的影響。當(dāng)下人們使用諧音手段雖然有時(shí)能取得較好的表達(dá)效果,但其創(chuàng)作成本并不高。中國古人從事語言創(chuàng)作,常有“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的苦心付出,其背后是古人對(duì)高品質(zhì)語言表達(dá)的不懈追求。與之相比,今人用諧音手段改換一個(gè)字就能取得一定的表達(dá)效果,其付出的心血與古人有天壤之別,而其語言的品質(zhì)整體也難以望古人之項(xiàng)背。不加限制地使用諧音表達(dá),將諧音手段一概視為高水平表達(dá)技巧加以使用,把諧音表達(dá)一概當(dāng)作高水平語言作品加以接受和欣賞,久而久之,人們使用語言文字的心態(tài)難免發(fā)生微妙的變化,其創(chuàng)作和欣賞品位也難免被拉低。政府、學(xué)校和官方媒體等主體,顯然不應(yīng)該為這一變化推波助瀾。

      在信息化時(shí)代,要在語言生活中完全避免諧音表達(dá),是不必要也不可能實(shí)現(xiàn)的。因此,引導(dǎo)、規(guī)范諧音的使用,尤其是對(duì)政府、學(xué)校、官方媒體等主體使用諧音表達(dá)加以約束和引導(dǎo),就顯得十分必要。規(guī)范的前提是要明確諧音表達(dá)的使用原則,包括必須遵守公序良俗,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量;必須遵循漢語漢字的規(guī)律規(guī)則,體現(xiàn)語言文字的美感,不讓諧音字無節(jié)制地嵌入,破壞語詞應(yīng)有的信息傳遞功能;在國家機(jī)關(guān)公務(wù)活動(dòng)、政務(wù)新聞報(bào)道、教育教學(xué)等正式場合或公共服務(wù)領(lǐng)域慎用諧音表達(dá),確需使用時(shí),可采取括注或打引號(hào)的方式處理,有效管控諧音表達(dá)對(duì)語言文字學(xué)習(xí)和語言文字品位帶來的負(fù)面影響。當(dāng)然,教師和家長也應(yīng)扮演好各自的角色,遇到可能引起學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)知的諧音表達(dá)時(shí),及時(shí)予以指出和引導(dǎo)。

      古人言:“修辭立其誠?!敝C音作為修辭的一種手段,只有立住求真、求實(shí)、求美之“誠”,才可真正成為催生創(chuàng)造性表達(dá)的養(yǎng)分,為語言生活增添時(shí)代的靈動(dòng)色彩。

      (作者系北京語言大學(xué)中國語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)研究中心副主任)

      《中國教育報(bào)》2023年09月15日第2版 

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