性德相融，富有魅力的辯證立場(chǎng)

■專家點(diǎn)評(píng)

每一種優(yōu)秀的教育實(shí)踐模式，都在通過(guò)長(zhǎng)期努力，創(chuàng)造性地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問(wèn)題。處于起始階段，具有啟蒙性、生活性、發(fā)展適宜性的學(xué)前教育，交出一份怎樣的答卷，顯得更為重要。青島西海岸新區(qū)第一幼兒園長(zhǎng)達(dá)25年的“綠色教育”課程實(shí)踐，讓我們看到了幼兒園園長(zhǎng)和教師團(tuán)隊(duì)的內(nèi)心堅(jiān)守、專業(yè)智慧和創(chuàng)新勇氣，在當(dāng)下幼教界的改革中熠熠生輝。

綠色教育從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，將融合兒童“天性”和“德性”作為自己的獨(dú)特追求，并在不斷變幻的理論思潮中始終堅(jiān)守這一立場(chǎng)，不盲從、不退縮，展現(xiàn)了“智者不惑、勇者不懼”的改革境界。他們認(rèn)為，“順天性”是教育的起點(diǎn)，教師一定要尊重幼兒的興趣、個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行支持。這些觀點(diǎn)聽(tīng)上去沒(méi)什么新奇，因?yàn)檫@是當(dāng)下幼教界的共識(shí)。但可貴的是他們沒(méi)有停留于此。于是，教師預(yù)設(shè)了各種活動(dòng)進(jìn)行文化浸潤(rùn)，引導(dǎo)幼兒了解中國(guó)文化，萌發(fā)“五愛(ài)”情感，達(dá)成教育目標(biāo)。在一些充滿浪漫的兒童中心情懷的人看來(lái)，“順天性”或許應(yīng)該是幼兒園唯一的選擇，預(yù)設(shè)、集體活動(dòng)、教師指導(dǎo)等都是在阻礙孩子發(fā)展。綠色教育截然不同，它富有魅力的辯證立場(chǎng)，給我們很多驚嘆和思考。

那么，如何實(shí)現(xiàn)“順天性”和“立德性”的統(tǒng)一？是一個(gè)活動(dòng)重在“順天性”，另一個(gè)活動(dòng)重在“立德性”嗎？還是在一個(gè)活動(dòng)中將“天性”“德性”以不同的比例安排在一起？顯然不是這么僵化。綠色教育把游戲精神滲透到一日生活中，創(chuàng)生了“玩活動(dòng)”這種課程實(shí)施路徑。這個(gè)“玩”，是教師和幼兒一起玩，是不同年齡班幼兒一起玩，是教師和幼兒與家庭成員、社區(qū)人員一起玩。玩的內(nèi)容豐富多彩，玩的空間園內(nèi)園外皆可，玩的時(shí)間一般持續(xù)數(shù)周。為保障“玩活動(dòng)”的效果，教師要全程密切觀察，不斷進(jìn)行課程審議，保障教師的活動(dòng)預(yù)設(shè)目標(biāo)與幼兒的興趣生成有機(jī)統(tǒng)一、相得益彰。

“玩活動(dòng)”深入持續(xù)開(kāi)展，自然而然就形成了“全環(huán)境育人”的綠色教育生態(tài)圈。園內(nèi)的一切資源，包括柿子樹(shù)、兔子籠、壓水井、小石頭，甚至教師孕育寶寶、外地客人來(lái)訪，都可以引發(fā)深入的探究活動(dòng)。園外則具備更廣闊的資源，各個(gè)家庭、社區(qū)基地、博物館、小漁村、各界人士也都以不同的形式被納入綠色教育課程。每個(gè)參與綠色教育的人，都有著充足的幸福感和沉甸甸的責(zé)任感，都在自覺(jué)地貢獻(xiàn)著自己的力量。原因就在于，綠色教育理念已抵達(dá)內(nèi)心，成為所有人行動(dòng)的準(zhǔn)則。

（作者系青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)前教育系主任）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年10月08日第1版