整本書閱讀要不要課程化

2017年新課標(biāo)頒布以來(lái)，整本書閱讀一直是中小學(xué)語(yǔ)文教育的熱點(diǎn)，同時(shí)也是難點(diǎn)與痛點(diǎn)。不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同教師對(duì)整本書閱讀的態(tài)度有冷有熱，教育專家們對(duì)整本書閱讀的分歧也不小。比如，整本書閱讀（名著閱讀）要不要教？教什么？怎樣教？一句話，要不要課程化？意見截然不同。主張課程化的，希望合理界定整本書閱讀的價(jià)值，以精要的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀；持有疑慮的，則擔(dān)心過(guò)多“規(guī)定動(dòng)作”與測(cè)評(píng)會(huì)妨礙學(xué)生的自由閱讀，扼殺了名著閱讀的興趣。這樣的分歧給一線教師帶來(lái)了很多困擾，因此，要不要課程化，要怎樣的課程化，直接關(guān)系到整本書閱讀能否順利地推進(jìn)與落實(shí)。

11月1日—3日，“第二屆整本書思辨讀寫研討會(huì)暨優(yōu)質(zhì)課展示活動(dòng)”在重慶舉行，來(lái)自全國(guó)各地的2000多名教育專家、教研員和一線教師匯聚一堂，圍繞“整本書閱讀課程化”這個(gè)主題，通過(guò)專家報(bào)告、教學(xué)展示與圓桌論壇等方式進(jìn)行了深入交流和思考。

作為本次會(huì)議的策劃人，筆者作了題為《整本書閱讀的課程化及其學(xué)理考查》的主題報(bào)告。整本書閱讀并不是泛義上的閱讀，作為“課標(biāo)”設(shè)定、教材落定的教學(xué)任務(wù)，它的課程性質(zhì)是不言而喻的，因此，課程化不是問題，關(guān)鍵是怎樣的課程化。正如統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材執(zhí)行主編王本華所說(shuō)：“要把名著閱讀作為語(yǔ)文課程的一部分，有規(guī)劃、有指導(dǎo)、給時(shí)間、出成果，而不是把它作為可有可無(wú)的點(diǎn)綴，也不能在教學(xué)中放任自流、隨意而為?！?/P>

如何做好課程化？筆者認(rèn)為至少有三個(gè)考查維度。一是“課標(biāo)”關(guān)于整本書閱讀的基本精神?！罢n標(biāo)”界定了整本書閱讀的目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)安排，這是最直接的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該說(shuō)，“課標(biāo)”要求很高，對(duì)于指定書目，不僅要“通讀”，還要“理解”，即讀通。像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著，做到這一點(diǎn)很不容易，但做不到不等于不該做，做不到更不能成為反對(duì)整本書閱讀教學(xué)的理由。二要尊重“整本書”的特點(diǎn)。整本書閱讀強(qiáng)調(diào)一個(gè)“整”字，重在總體的、宏觀的把握，通過(guò)批判性思維、系統(tǒng)思維等高階思維方式，達(dá)成對(duì)文本的理解。所以，應(yīng)該“按照整本書的規(guī)律教，教出這本書的個(gè)性來(lái)”。三是語(yǔ)文核心素養(yǎng)。整本書閱讀歸根到底要服務(wù)于核心素養(yǎng)的培育。

研討會(huì)設(shè)置了三場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，旨在借助相關(guān)專業(yè)研究為整本書閱讀課程化提供理論支撐。從頂層設(shè)計(jì)意義上，王本華以《在新課標(biāo)條件下做好整本書閱讀教學(xué)》為題，闡述了整本書閱讀的價(jià)值與意義，介紹了統(tǒng)編教材關(guān)于名著閱讀的單元教學(xué)設(shè)計(jì)。

整本書閱讀面對(duì)的大文本與復(fù)雜文本，其學(xué)習(xí)難度絕非一般課文可比，這正是深度學(xué)習(xí)的用武之地，沒有教學(xué)的支持，學(xué)生難以真正走進(jìn)文本。北京師范大學(xué)教授郭華做了《讓學(xué)生過(guò)有意義的教學(xué)生活——“兩次倒轉(zhuǎn)”教學(xué)機(jī)制及其在深度學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)》的報(bào)告。根據(jù)深度學(xué)習(xí)理論，一個(gè)教師要想開展《紅樓夢(mèng)》教學(xué)，先要盡可能占有《紅樓夢(mèng)》研究的最新成果，以此作為學(xué)生認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。只有高站位、寬視野的教學(xué)，才能避免陷入知識(shí)的海洋而迷失了方向；同時(shí)還要通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程，并獲得方法論的啟示?！都t樓夢(mèng)》的閱讀教學(xué)，不僅對(duì)教師的文本解讀能力提出了挑戰(zhàn)，對(duì)教學(xué)觀念與能力也是一種考驗(yàn)。

當(dāng)然，整本書閱讀不可能面面俱到，必須抓大放小，刪繁就簡(jiǎn)。如何才能做到直擊核心？筆者在十幾年的名著閱讀教學(xué)中，一直探索母題閱讀。母題是指在文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的人類的基本行為、精神現(xiàn)象，如死亡、成長(zhǎng)、野心、愛情、冒險(xiǎn)等，這是每個(gè)人、每個(gè)族群、每個(gè)時(shí)代都要面對(duì)的基本問題。以母題切入名著閱讀，有助于解決閱讀教學(xué)中的隨意性、碎片化和表面化，而這正是整本書閱讀普遍存在的問題。西南大學(xué)教授于澤元作了題為《意義圖式與整本書閱讀》的學(xué)術(shù)報(bào)告，他認(rèn)為，母題就是一種“意義圖式”。經(jīng)典作品之所以經(jīng)典，在于它們生動(dòng)而具體地體現(xiàn)出了人類核心的意義圖式；而閱讀經(jīng)典的過(guò)程，就是在其中“認(rèn)出”人類已有的核心意義圖式的過(guò)程；意義圖式的獲取與累積，是中學(xué)生整本書閱讀應(yīng)該追求的核心。

除了學(xué)術(shù)報(bào)告，會(huì)議還推出十節(jié)研究課。十節(jié)課都遵循母題閱讀的規(guī)律，設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的關(guān)鍵問題，引導(dǎo)學(xué)生思辨讀寫。成都七中育才學(xué)校鄒雯雯老師圍繞祥子的“抗?fàn)幣c墮落”，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀《駱駝祥子》的關(guān)鍵情節(jié)，理解“為什么祥子一再抗?fàn)幾罱K還是墮落了”這個(gè)關(guān)鍵問題。貴州畢節(jié)一中趙韻如老師的《誰(shuí)害死了祥林嫂——祥林嫂之死的社會(huì)學(xué)解釋》，借《鄉(xiāng)土中國(guó)》的理論框架，引導(dǎo)學(xué)生重新閱讀與挖掘魯迅《祝?！返纳羁虄?nèi)涵，揭示禮教文化殺人不見血的罪惡。教學(xué)設(shè)計(jì)別開生面，學(xué)以致用，讓整本書閱讀走向更為廣闊的學(xué)習(xí)空間與生活場(chǎng)域。

此次活動(dòng)的另一個(gè)亮點(diǎn)是設(shè)置了紅色經(jīng)典閱讀、文學(xué)閱讀、學(xué)術(shù)閱讀三個(gè)專場(chǎng)。其中，在成都石室中學(xué)張長(zhǎng)燕老師與原重慶紅巖革命歷史博物館館長(zhǎng)厲華共同執(zhí)教的《淬煉與永生——江姐篇》研究課上，厲華館長(zhǎng)飽含深情地介紹了江姐原型江竹筠的生平與革命生涯，尤其是壯烈犧牲的過(guò)程，張長(zhǎng)燕老師則重點(diǎn)分析了小說(shuō)中的江姐與原型之間的細(xì)微不同，以此揭示文學(xué)創(chuàng)造的虛構(gòu)與典型化的手法，也觸及典型化的利弊。宜昌一中黨委書記譚小紅執(zhí)教《〈從紅星照耀中國(guó)〉解讀中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼》，還原中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)的背景，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民謀幸福的“成功秘訣”。這兩節(jié)課的設(shè)計(jì)緊緊圍繞“淬煉與永生”“初心與使命”的母題，高屋建瓴又細(xì)致入微，基于文本又超越文本，體現(xiàn)了整本書閱讀的規(guī)律，顯示了紅色經(jīng)典教學(xué)的強(qiáng)大生命力。

推進(jìn)整本書閱讀，目的在于改進(jìn)和優(yōu)化現(xiàn)有閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)。過(guò)程中必然有震動(dòng)、挫折乃至彎路，筆者堅(jiān)信，只要我們凝聚課標(biāo)精神，形成基礎(chǔ)共識(shí)，就能在整本書閱讀課程化上走出一條康莊大道。

（作者系上海市語(yǔ)文特級(jí)教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年11月22日第10版