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      學(xué)校文化如何深度建構(gòu)

      發(fā)布時(shí)間:2024-09-25 作者:項(xiàng)紅專 來源:中國(guó)教育報(bào)

        近年來,中小學(xué)重視學(xué)校文化建設(shè)并取得了可喜的成績(jī)。但是,一些學(xué)校的文化建設(shè)存在著表面繁榮現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為熱衷于模仿而非創(chuàng)生、關(guān)注表象而非本質(zhì)、注重理念而非行動(dòng)。因此,有必要進(jìn)一步深化學(xué)校文化建設(shè),而深度建構(gòu)學(xué)校文化,需要從以下幾個(gè)方面著力。

        文化即“人化”

        眼下學(xué)校文化建設(shè)存在“拿來主義”現(xiàn)象。有的學(xué)校不是從自身的實(shí)際出發(fā),而是喜歡跟著潮流走,一味地借鑒、模仿乃至復(fù)制,從而導(dǎo)致學(xué)校文化同質(zhì)化嚴(yán)重。一走進(jìn)中小學(xué),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),“水文化”“和文化”“雅文化”等俯拾即是。文化的本質(zhì)是“人化”,真正的學(xué)校文化是由師生共同創(chuàng)造的。因此,學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該聚焦于人,重點(diǎn)在于教師文化和學(xué)生文化建設(shè)。

        教師是學(xué)校文化建設(shè)的主力軍。校長(zhǎng)要讓教師主動(dòng)參與文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,包括辦學(xué)理念的凝練、規(guī)章制度的出臺(tái)、評(píng)價(jià)方案的制定等,以吸取他們的智慧、融入他們的情感、觸動(dòng)他們的心靈,經(jīng)歷從認(rèn)知到認(rèn)同再到踐行的過程,使他們自覺成為學(xué)校文化的積極建構(gòu)者、忠實(shí)維護(hù)者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。學(xué)生是學(xué)校文化建設(shè)的生力軍。要把學(xué)校文化融入學(xué)生的真實(shí)生活,以孩子喜歡的方式建設(shè)和呈現(xiàn)學(xué)校文化,體現(xiàn)出孩子特有的味道。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校文化的主動(dòng)建構(gòu),如儀典活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)校環(huán)境美化、班級(jí)文化建設(shè)等,充分反映他們的意愿和心聲,讓他們?cè)趨⑴c過程中獲得認(rèn)知的深化、心靈的愉悅和精神的充盈。

        從另一個(gè)角度來看,文化是一個(gè)群體的共同屬性,學(xué)校文化反映了師生的一種生活方式。學(xué)生主要在班級(jí)群體中生活,因而學(xué)生文化建設(shè)重在班級(jí)文化建設(shè)。教師平時(shí)以個(gè)體勞動(dòng)為主,群體生活主要體現(xiàn)在教研組和備課組開展的教研活動(dòng)中,因而教師文化建設(shè)重在教研文化建設(shè)。與此同時(shí),教師和學(xué)生在課堂中共同相處、教學(xué)相長(zhǎng),這是學(xué)校教育生活的主要內(nèi)容??偠灾?,學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)涵蓋班級(jí)文化建設(shè)、教研文化建設(shè)和課堂文化建設(shè),課堂文化建設(shè)是其中的重中之重。

        文化即“意義”

        在學(xué)校文化建設(shè)中,大家普遍關(guān)注的是“看得見”的文化,即吸引人眼球的環(huán)境文化和熱鬧非凡的文化活動(dòng)。更有甚者,有的學(xué)校把“學(xué)校文化”異化為“學(xué)校美化”,把“文化建設(shè)”搞成“文化裝修”。然而,“看得見”的文化僅是裝飾學(xué)校的文化,它只是學(xué)校文化的表現(xiàn)形式和載體,并非學(xué)校文化的本體和本質(zhì)。要言之,文化是意義的建構(gòu),而意義主要是指價(jià)值觀。價(jià)值觀是文化的核心,它告訴人們“什么才是真正重要的”,它要解決的是“為什么做”的問題,也即指向做事的目的和意義。文化是由人們自己編織的一張意義之網(wǎng),意義是文化之魂。學(xué)校文化指的是師生共同分享的意義世界。換句話說,學(xué)校文化建設(shè)就是要在學(xué)校中創(chuàng)造一個(gè)意義世界,使學(xué)校成為一個(gè)有意義感的地方,讓師生的工作學(xué)習(xí)富有意義。

        因此,學(xué)校文化建設(shè)的著力點(diǎn)是隱性的意義而非顯性的圖騰。學(xué)校文化的意義生成應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面入手:在辦學(xué)歷史中找尋意義、在地域文化中發(fā)掘意義、在學(xué)校生活中捕捉意義、借助文化符號(hào)彰顯意義、利用校長(zhǎng)行為表達(dá)意義。例如,儀典、故事和英雄等是彰顯意義的重要文化符號(hào),學(xué)校應(yīng)予以高度重視。要重視儀典所代表的正向積極意義,經(jīng)常講述與學(xué)校有關(guān)的動(dòng)人故事,給予學(xué)校英雄尊榮感。又如,一個(gè)校長(zhǎng)的才能就在于其行為是否對(duì)師生產(chǎn)生意義,校長(zhǎng)應(yīng)予以充分關(guān)注。如果校長(zhǎng)經(jīng)常在校門口迎送師生、深入教室聽課、找?guī)熒勑恼勗?、參與教研活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)等,師生就能夠看出學(xué)校里什么是重要的。

        文化即“行動(dòng)”

        現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都有自己的文化符號(hào),這些文化符號(hào)經(jīng)常掛在校長(zhǎng)的嘴上、印在學(xué)校的宣傳冊(cè)上并醒目地寫在學(xué)校大樓的墻面上,但有的學(xué)校文化并不落地,關(guān)鍵是其沒有成為師生的自覺行為。文化是行動(dòng),即做“我”所信的。就文化而言,信仰什么說明不了問題,做了什么才是關(guān)鍵。因此,文化建設(shè)要化“虛”為“實(shí)”。

        一方面,學(xué)校文化建設(shè)要關(guān)注規(guī)范層面。規(guī)范是組織文化的關(guān)鍵組成部分,它進(jìn)一步加強(qiáng)了價(jià)值觀和信念。規(guī)范通常是隱藏在經(jīng)驗(yàn)表面背后的未予言明的、非正式的期望,規(guī)范直接影響行為。對(duì)于學(xué)校來說,具有積極作用的規(guī)范應(yīng)包括以下內(nèi)容:尊重他人;愿意承擔(dān)責(zé)任;勇于變革以取得進(jìn)步;不在學(xué)生或家長(zhǎng)面前批評(píng)學(xué)校;充分享受工作,對(duì)工作充滿熱忱;熱心幫助及支持學(xué)校里的其他人;為學(xué)生的利益而不是個(gè)人利益而工作;等等。

        另一方面,學(xué)校文化建設(shè)要從宏大走向細(xì)節(jié)。學(xué)校文化不應(yīng)在乎口號(hào)理念,而應(yīng)該在乎細(xì)節(jié),在乎細(xì)節(jié)就是在乎行為。例如,杭城某校提出了教師的78個(gè)工作細(xì)節(jié),包括教師形象、教師溝通、班級(jí)管理和教學(xué)常規(guī)的方方面面,其背后體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神。又如,在一所學(xué)校行政樓大廳的墻面上,從1980年創(chuàng)辦至今,每個(gè)班學(xué)生的畢業(yè)照一張不落,工作過的教職員工的工作照一個(gè)不少,這一細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)校以人為本、尊重每一位師生的價(jià)值理念。

       ?。ㄗ髡呦岛贾輲煼洞髮W(xué)教授)

      《中國(guó)教育報(bào)》2024年09月25日 第06版

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