最近,一位學(xué)生家長(zhǎng)告訴我,學(xué)校換校長(zhǎng)了,以前開設(shè)的一些校本課程被取消了。有的教師也曾向我訴說,一個(gè)校長(zhǎng)一個(gè)理念,不知道到底怎么做更好。這引起了我的思考,學(xué)校的課程與教學(xué)、制度與運(yùn)行、教師與學(xué)生發(fā)展、文化與環(huán)境構(gòu)建等是辦學(xué)理念統(tǒng)領(lǐng)下的產(chǎn)物,當(dāng)學(xué)校換了校長(zhǎng),新校長(zhǎng)是否認(rèn)同前任校長(zhǎng)的理念,不同學(xué)校間校長(zhǎng)的理念是否能交流融通,這是目前一些學(xué)校遇到的尷尬問題。如果沒有可繼承的文化傳統(tǒng)與辦學(xué)理念,換一個(gè)校長(zhǎng)就另起爐灶,或者盲目標(biāo)新立異,學(xué)生課程就難以持續(xù)跟進(jìn),育人效果自然會(huì)大打折扣。
筆者認(rèn)為,真正意義上的學(xué)校發(fā)展,應(yīng)該是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷修正,最后把一些體現(xiàn)理念的活動(dòng)、儀式、符號(hào)、組織、制度、課程、氣質(zhì)等形成屬于學(xué)校特質(zhì)的文化。這些文化始終是在同一種理念影響下自然生成的,是從學(xué)校所有教職員工思想中流淌出來的價(jià)值觀和行為文化。當(dāng)一所學(xué)校擁有了這種意義上的文化,這就是一所成熟的學(xué)校。可見,只有可以生成的辦學(xué)理念才是最有生命力的,它可以讓學(xué)校不因人和環(huán)境的改變而改變。
有的離任校長(zhǎng)向我說,他在任期間的理念被新任校長(zhǎng)否定了,感覺很可惜。我也聽到一些新任校長(zhǎng)向我訴苦,上任校長(zhǎng)的理念不好繼承,需要重新構(gòu)建新的理念。我告訴他們,被否定了,是因?yàn)槟悴]有繼承你的前任校長(zhǎng)和教師們一起積淀生成的理念,不好繼承,也是因?yàn)槟銢]有挖掘前任校長(zhǎng)和教師們積淀生成的理念。
當(dāng)下,有些學(xué)校的教師對(duì)學(xué)校文化建設(shè)和課程建設(shè)缺乏發(fā)言權(quán),校長(zhǎng)提出了新理念、新要求,教師只能被動(dòng)接受,這種外在強(qiáng)力作用不可避免地造成了學(xué)校文化話語的貧乏,自然也會(huì)造成換一個(gè)校長(zhǎng)換一個(gè)理念。
就拿學(xué)校的課程來說,學(xué)校課程是否與學(xué)校歷史傳統(tǒng)下的育人目標(biāo)和核心價(jià)值觀相匹配?是學(xué)校在自由研究狀態(tài)下自下而上生成的,還是校長(zhǎng)自上而下產(chǎn)生的?是教師在學(xué)校文化影響下的自覺之舉,還是學(xué)??啃姓α客菩械漠a(chǎn)物?只有當(dāng)課程在更換校長(zhǎng)之后仍維持常態(tài),上述追問才有答案,而這些答案關(guān)乎一所學(xué)校能否煥發(fā)持久的生命力,關(guān)乎教育的高質(zhì)量發(fā)展。
因此,我們必須把教育世界和生活歸還給他們的主人,即每一名教師,由每一名教師完成教育話語的行為解釋,而不用形式化的場(chǎng)面和個(gè)人立場(chǎng)掩蓋所有聲音。只有這樣,教育世界才是一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的美好世界。
?。ㄗ髡呦凳锥紟煼洞髮W(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng))
《中國(guó)教育報(bào)》2024年12月18日 第05版
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